佛教的四种药,在作药净后可服用
时食，一般指正当时间内的进食。在这里，时食指蔓菁根、葱根、藕根、萝卜根、治毒草根等具体的食物。佛家有过午不食的传统，出家生活规定仅限于早晨至正午之间可以进食，过午以后进食乃被禁止，称为非时食。过午不食被认为有益于健康，《中阿含经》卷五十一载，“佛游迦尸国，与大比丘众俱，游在一处，告诸比丘：我日一食，日一食已，无为无求，无有病痛，身体轻便，气力康强，安隐快乐。汝等亦应日一食。”
时浆，浆类，指一切之果汁、粉汁、乳、酪、浆等。
更药，指自朝至初更得服的八种浆药。更药者，昼日应饮，如其至夜，但齐初更，过斯不应饮用。
此乃对病而设，系于时外服之。这八种浆药是：
（一）招者浆。招者，亦名颠咀梨。角同皂荚，其味如梅。角宽一两指，长三四寸。时人镇食。
（二）毛者浆。毛者，即熟芭蕉之果实。以少胡椒粖，安在果上，手极捼之，皆变成水。
（三）孤落迦浆。孤落迦，一种枣，无甜者，状似酸枣。
（四）阿说他子浆。阿说他子，即菩提树之子。
（五）乌昙跋罗浆。乌昙跋罗，其果大如李子。
（六）钵噜洒浆。钵鲁洒，其果状如蘡薁子，味亦相似。
（七）蔑栗坠浆。蔑栗坠即葡萄果。
（八）渴树罗浆。渴树罗，状如小枣，甜而且涩，树多独立。
七日药，为疗病所用之酥、油脂、生酥、蜜、石蜜等五药，限于患病后七日内服之。
油脂、酥、蜜等为古印度治病的重要药材，又称为三大良药。
尽寿药，指根茎叶花果，此于一生中皆可服食。复有五种胶药，五种灰药，五种盐药，五种涩药。
根药，指香附子，菖蒲，黄姜，生姜，白附子等。
茎药，包括栴檀香药，葛柏木，天木香，不死藤，小柏等。
叶药，即三叶。指酸菜婆奢迦叶，纴婆（栋木），高奢得枳等。
花药，包括婆舍迦花，纴婆花，陀得鸡花，龙花，莲花等。
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