《易经•系辞下传》 (第2章)
古者包羲氏之王天下也。仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
作结绳而为罔罟gǔ,以佃以渔,盖取诸《离》。
包羲氏没,神农氏作,斲(zhuó)木为耜(sì),揉木为耒(lěi),耒耨nòu之利,以教天下。盖取诸《益》。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。盖取诸《噬嗑》。
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之。《易》,穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。
刳kū木为舟,剡(yǎn)木为楫,舟楫之利,以济不通致远,以利天下。盖取诸《涣》。
服牛乘马,引重致远,以利天下。盖取诸《随》。
重门击柝,以待暴客。盖取诸《豫》。
断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。盖取诸《小过》。
弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。盖取诸《睽》。
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。盖取诸《大壮》。
古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数。后世圣人易之以棺椁。盖取诸《大过》。
上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。盖取诸《夬》。
参考资料:《周易》经传全文