对饮食，勿拣择，食适可，勿过则的意思是：对饭菜不可挑挑拣拣，养成不挑食的习惯，无论吃什么东西，要吃得适当不可过了规则。
1、原文：对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
翻译：对待饮食，不要挑挑拣拣，饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食；三餐只需吃的适当即可，避免过量，危害健康。
语出：清代-李毓秀《弟子规》第四章 《谨》——修身之道
2、分解释义：
（1）对饮食：对饭菜。
对：对待，对于，面对；
饮食：饭菜；
饮：喝，饮食，可喝的东西；
食：吃的东西。
（2）勿拣择：不要挑选。
勿：不，不要；
拣择：挑选；
拣：挑拣；
择：挑选，择取。
（3）食适可：吃得适当就好。
食：吃；
适：适当，适度；
可：好 。
（4）勿过则：不要超过准则/不要吃得过饱。
勿：不，不要；
过：超出，过量，过度；
则：准则，规则。
3、具体详解
“对饮食，勿拣择。”对饭菜不可挑挑拣拣，养成不挑食的习惯，才是优良的饮食习惯，以保营养均衡，更重要的是防止傲慢、浮华的态度。
“食适可，勿过则。”无论吃什么东西，要吃得适当不可过了规则，这是照顾好自己的身体，免让父母担忧。
扩展资料：
《弟子规》的创作背景：
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统优秀思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”。
大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为。
《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》。原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
《弟子规》的后世影响：
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级。
并且以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识。
《弟子规》也是学习中国文史知识的重要途径之一。《弟子规》三字一句，易学易记，文中穿插了相关文史知识、成语典故。
《弟子规》所讲的道理，从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手讲述了古代很多的典故。
参考资料来源：百度百科-弟子规
参考资料来源：人民网-《弟子规》及《弟子规》文化
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”的意思是在饮食方面应该保持适度、不偏好只需食物适量合理，不要过度。
这句话强调了平衡饮食和克制的重要性。
首先，“对饮食，勿拣择”意味着我们在选择饮食时不应太挑剔。拣择意味着过分挑剔和偏好某些食物，而排斥其他食物。这样的行为可能会导致摄入的营养不均衡，缺乏多种营养素。因此，我们应该尝试接受各种类型的食物，包括蔬菜、水果、谷物、蛋白质和脂肪等，并保持多样化的饮食。
其次，“食适可，勿过则”强调了适量饮食的重要性。食物的适量摄入是保持身体健康的关键。过度进食可能导致肥胖、营养过剩和相关的健康问题，例如心血管疾病、糖尿病和高血压等。因此，我们应该控制食物的份量，合理安排饮食，避免暴饮暴食和过度进食。
保持饮食的平衡对于身体健康至关重要。
一个均衡的饮食计划应该包括以下几个方面：
1. 蔬菜和水果：这些食物富含纤维、维生素和矿物质。应该多样化选择，并保持每天摄入五种或更多不同颜色的蔬菜和水果
2. 蛋白质：蛋白质是身体构建和修复组织的重要组成部分。可以选择瘦肉、家禽、鱼类、豆类和坚果等高蛋白食物。
3. 谷物：全谷物富含纤维和复杂碳水化合物，提供持久的能量。可以选择燕麦、全麦面包、米饭和全麦意面等。
4. 脂肪：尽量选择健康的脂肪来源，如橄榄油、鱼油、坚果和鳄梨等。同时，限制饱和脂肪和反式脂肪的摄入。
此外，还应注意以下几点：
1. 控制烹饪方法：煎炸和高温烹饪会产生致癌物质，应尽量选择水煮、蒸、烤或炖等健康的烹饪方式。
2. 注重饮食时段：合理安排三餐和两个小食，不过度暴饮暴食，避免长时间的空腹和暴饮暴食。
3. 注意饮食习惯：吃饭时应细嚼慢咽，享受食物的味道，避免过度进食和分散注意力。
总之，“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”强调了保持饮食平衡和适度的重要性通过理性选择不同种类的食物，并控制食物摄入的份量，我们可以保持身体健康，预防相关的健康问题，并获得丰富的营养
1、原文：对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
翻译：对待饮食，不要挑挑拣拣，饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食；三餐只需吃的适当即可，避免过量，危害健康。
语出：清代-李毓秀《弟子规》第四章 《谨》——修身之道
2、分解释义：
（1）对饮食：对饭菜。
对：对待，对于，面对；
饮食：饭菜；
饮：喝，饮食，可喝的东西；
食：吃的东西。
（2）勿拣择：不要挑选。
勿：不，不要；
拣择：挑选；
拣：挑拣；
择：挑选，择取。
（3）食适可：吃得适当就好。
食：吃；
适：适当，适度；
可：好 。
（4）勿过则：不要超过准则/不要吃得过饱。
勿：不，不要；
过：超出，过量，过度；
则：准则，规则。
3、具体详解
“对饮食，勿拣择。”对饭菜不可挑挑拣拣，养成不挑食的习惯，才是优良的饮食习惯，以保营养均衡，更重要的是防止傲慢、浮华的态度。
“食适可，勿过则。”无论吃什么东西，要吃得适当不可过了规则，这是照顾好自己的身体，免让父母担忧。
扩展资料：
《弟子规》的创作背景：
康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统优秀思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”。
大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为。
《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》。原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。
《弟子规》的后世影响：
《弟子规》首先明确强调了做人的各项准则，以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义，继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级。
并且以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识。
《弟子规》也是学习中国文史知识的重要途径之一。《弟子规》三字一句，易学易记，文中穿插了相关文史知识、成语典故。
《弟子规》所讲的道理，从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手讲述了古代很多的典故。本回答被网友采纳
【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，更不要过分追求奢华；追问
谢谢啦
本回答被网友采纳这句话强调了在饮食选择上要保持适度和平衡。它告诫人们不要对食物过于挑剔，要保持开放的心态，接受各种不同的食物。同时，也提醒人们在饮食上要适度，不要过度贪食或暴饮暴食，以免对身体健康造成不良影响。
这句话的背后还蕴含着一种生活的智慧，即在追求健康和满足口腹之欲之间要找到平衡。它提醒人们在饮食上要有节制，不要过分追求口味的刺激，而是要追求健康、均衡和适度的饮食方式。