《明史，姚广孝传》翻译：
姚广孝，长洲人，本是医生的儿子。十四岁时，剃度为僧，取名道衍，在道士度应真手下学习，学到了阴阳术数等方面的学问。
他曾经游览嵩山寺，相师袁珙看见他说：“这是哪里的奇异僧人，眼睛像三角，形状如病虎，性情一定喜好杀戮。”道衍很高兴。
高皇后死后，太祖选高僧侍奉诸王，为他们诵经求福。宗泐当时为左善世，推荐了道衍。燕王朱棣与他很合得来，请他跟随自己。于是道衍来到北平，主持庆寿寺。
太祖死后，建文帝即位，依次削夺诸王。周、湘、代、齐、岷诸王相继获罪。道衍秘密劝成祖起兵反叛。成祖说：“民心向他，怎么办呢？”道衍说“我只知道天道，何必要谈民心呢。”成祖反叛意念更加坚决，暗地里选择将校，召集士兵，收集有才能的人士。
《明史，姚广孝传》原文：
姚广孝，长洲人，本医家子。年十四，度为僧，名道衍，字斯道。事道士席应真，得其阴阳术数之学。尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。洪武中，诏通儒书僧试礼部。
不受官，赐僧服还。经北固山，赋诗怀古。其侪宗泐曰：“此岂释子语耶？”道衍笑不答。高皇后崩，太祖选高僧侍诸王，为诵经荐福。宗泐时为左善世，举道衍。燕王与语甚合，请以从。
至北平，住持庆寿寺。出入府中，迹甚密，时时屏人语。及太祖崩，惠帝立，以次削夺诸王。周、湘、代、齐、岷相继得罪。道衍遂密劝成祖举兵。成祖曰：“民心向彼，奈何？”道衍曰：“臣知天道，何论民心。”乃进袁珙及卜者金忠。
于是成祖意益决。阴选将校，勾军卒，收材勇异能之士。燕邸，故元宫也，深邃。道衍练兵后苑中。穴地作重屋，缭以厚垣，密甃翎甋瓶缶，日夜铸军器，畜鹅鸭乱其声。建文元年六月，燕府护卫百户倪谅上变。
此文出自清朝·张廷玉《明史·姚广孝传》
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写作背景：
《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。
清朝顺治二年（公元1645年）设立明史馆，纂修明史，因国家初创，诸事丛杂，未能全面开展。康熙四年（公元1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。康熙十八年（公元1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。
于乾隆四年（公元1739年）张廷玉最后定稿，进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻，前后经过九十多年，是官修史书历时最长的一部。
在二十四史中，《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。
其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，其修纂时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后世史家广泛的好评。
赵翼在《廿二史札记》卷31中说：“近代诸史自欧阳公《五代史》外，《辽史》简略，《宋史》繁芜，《元史》草率，惟《金史》行文雅洁，叙事简括，稍为可观，然未有如《明史》之完善者。”
作者简介：
张廷玉（1672年10月29日—1755年4月30日），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清朝杰出政治家，大学士张英次子。
康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房，进入权力中枢。康熙朝，官至刑部左侍郎，整饬吏治。雍正帝即位后，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，完善了军机处制度。
康熙三十九年（1700年），考中进士，授为翰林院庶吉士。康熙四十二年（1703年），张廷玉授翰林院检讨，开始担任《亲征平定朔北略》的纂修官。康熙四十三年（1704年）四月，入值南书房。康熙帝召他至畅春园，询问其父张英致仕居家近况。
命他赋诗，张廷玉作七言律诗二首，颇得康熙帝称许。当日奉旨侍值南书房，特旨带数珠，著四品官服色。“辰（早七时）入戌（晚九时）出，岁无虚日。塞外启从，凡十一次，夏则避暑热河，秋则随猎于边塞”。
圣祖车驾远巡遍历蒙古诸部落，“穷边绝漠，余（廷玉）皆洱笔以从”。张廷玉身居内廷，承袭父业，“久持讲握，简任机密”。
《明史，姚广孝传》翻译：
姚广孝，长洲人，本是医生的儿子。十四岁时，剃度为僧，取名道衍，在道士度应真手下学习，学到了阴阳术数等方面的学问。
他曾经游览嵩山寺，相师袁珙看见他说：“这是哪里的奇异僧人，眼睛像三角，形状如病虎，性情一定喜好杀戮。”道衍很高兴。
高皇后死后，太祖选高僧侍奉诸王，为他们诵经求福。宗泐当时为左善世，推荐了道衍。燕王朱棣与他很合得来，请他跟随自己。于是道衍来到北平，主持庆寿寺。
太祖死后，建文帝即位，依次削夺诸王。周、湘、代、齐、岷诸王相继获罪。道衍秘密劝成祖起兵反叛。成祖说：“民心向他，怎么办呢？”道衍说“我只知道天道，何必要谈民心呢。”成祖反叛意念更加坚决，暗地里选择将校，召集士兵，收集有才能的人士。
建文元年（1399）六月，成祖决定起兵，号称“靖难之师”。道衍辅佐世子留守北京。这年十月，成祖袭击大宁，李景隆乘机围攻北平。道衍的守备十分坚固，击退了进攻者。夜晚把一些强壮的兵士用绳子吊着送到城墙外，打伤了李景隆的士兵。
援兵到达，内外合击，李景隆、平安等先后败逃。成祖围攻济南三个月，没有攻克，道衍送去书信说：“军队疲惫，请班师回府。”成祖于是撤兵而回。又攻打东昌，战败，大将张玉阵亡，再次回师。
成祖想休整一下军队，道衍极力催促成祖出发，于是成祖招募了更多的勇士，打败了盛庸，攻破了房昭西水寨。道衍对成祖说：“不要攻占城市了，快向南京挺进。南京薄弱，势必可以一举攻下。”成祖听从了他的意见。于是连续攻克淝河、灵壁，渡过长江进入南京。
《明史，姚广孝传》原文：
姚广孝，长洲人，本医家子。年十四，度为僧，名道衍，字斯道。事道士席应真，得其阴阳术数之学。尝游嵩山寺，相者袁珙见之曰：“是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”道衍大喜。
洪武中，诏通儒书僧试礼部。不受官，赐僧服还。经北固山，赋诗怀古。其侪宗泐曰：“此岂释子语耶？”道衍笑不答。高皇后崩，太祖选高僧侍诸王，为诵经荐福。宗泐时为左善世，举道衍。燕王与语甚合，请以从。
至北平，住持庆寿寺。出入府中，迹甚密，时时屏人语。及太祖崩，惠帝立，以次削夺诸王。周、湘、代、齐、岷相继得罪。道衍遂密劝成祖举兵。成祖曰：“民心向彼，奈何？”道衍曰：“臣知天道，何论民心。”乃进袁珙及卜者金忠。
于是成祖意益决。阴选将校，勾军卒，收材勇异能之士。燕邸，故元宫也，深邃。道衍练兵后苑中。穴地作重屋，缭以厚垣，密甃翎甋瓶缶，日夜铸军器，畜鹅鸭乱其声。建文元年六月，燕府护卫百户倪谅上变。
诏逮府中官属。都指挥张信输诚于成祖，成祖遂决策起兵。适大风雨至，檐瓦堕地，成祖色变。道衍曰：“祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。”兵起，以诛齐泰、黄子澄为名，号其众曰“靖难之师。”道衍辅世子居守。
其年十月，成祖袭大宁，李景隆乘间围北平。道衍守御甚固，击却攻者。夜缒壮士击伤南兵。援师至，内外合击，斩首无算。景隆、平安等先后败遁。成祖围济南三月，不克。道衍驰书曰：“师老矣，请班师。”乃还。
复攻东昌，战败，亡大将张玉，复还。成祖意欲稍休，道衍力趣之。益募勇士，败盛庸，破房昭西水寨。道衍语成祖：“毋下城邑，疾趋京师。京师单弱，势必举。”从之。遂连败诸将于淝河、灵璧，渡江入京师。
此文出自清朝·张廷玉《明史》
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写作背景：
清兵入关后，顺治二年（1645年）四月癸亥（十一日），御史赵继鼎奏请纂修《明史》（注：赵继鼎奏请纂修《明史》的记载，见于《清世祖实录》卷15，何冠彪《顺治朝〈明史〉编纂考》一文首揭此事。但清廷何时决议纂修，尚无确切史料证实。
清代官书中亦不见有关纂修《明史》的诏令，《清世祖实录》中仅见几位总裁于顺治二年（1645年）五月癸未的上奏，其中言，“臣等钦奉圣谕，总裁《明史》”，并提出副总裁及纂修人员名单。这种“钦奉圣谕”，很可能仅是早朝时的口头指示而已。
以往论著称顺治二年五月“诏修《明史》”，表述确实有所不当，准确言之为：顺治二年五月，清廷组成《明史》的纂修人员。）得到了清朝廷的认可。其后，大学士冯铨、李建泰、范文程、刚林、祁充格为总裁，操办此事。
是年五月，由总裁提名副总裁和纂修官，并设收掌官七员，满字誊录十员，汉字誊录三十六员， 揭开了清朝官方纂修《明史》的序幕。
作者简介：
张廷玉（1672年10月29日—1755年4月30日），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清朝杰出政治家，大学士张英次子。
康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房，进入权力中枢。康熙朝，官至刑部左侍郎，整饬吏治。雍正帝即位后，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职，完善了军机处制度。
乾隆帝即位后，君臣渐生嫌疑，晚景凄凉，致仕归家。乾隆二十年（1755年），卒于家中，年八十四，谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
张廷玉先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官，《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。
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建文元年（1399）六月，成祖决定起兵，号称“靖难之师”。道衍辅佐世子留守北京。这年十月，成祖袭击大宁，李景隆乘机围攻北平。道衍的守备十分坚固，击退了进攻者。夜晚把一些强壮的兵士用绳子吊着送到城墙外，打伤了李景隆的士兵。援兵到达，内外合击，李景隆、平安等先后败逃。成祖围攻济南三个月，没有攻克，道衍送去书信说：“军队疲惫，请班师回府。”成祖于是撤兵而回。又攻打东昌，战败，大将张玉阵亡，再次回师。成祖想休整一下军队，道衍极力催促成祖出发，于是成祖招募了更多的勇士，打败了盛庸，攻破了房昭西水寨。道衍对成祖说：“不要攻占城市了，快向南京挺进。南京薄弱，势必可以一举攻下。”成祖听从了他的意见。于是连续攻克淝河、灵壁，渡过长江进入南京。
成祖即位，授予僧人道衍录司左善世的官职。道衍虽然没有亲临战场，然而成祖起兵夺取天下，道衍出力最多，论功该为第一。永乐二年（1404）四月，成祖加封他为资善大夫、太子少师，为他恢复姓氏，赐名广孝。姚广孝常居僧寺之中，朝见皇帝时穿官服，退朝后仍穿僧衣。姚广孝监修，重修了《太祖实录》，又与解缙等修成《永乐大典》。成祖往来于两都，出塞北征，姚广孝都留在南京辅佐太子。
永乐十六年三月，姚广孝入京觐见成祖，时年已有八十四岁了。姚广孝病重，不能朝拜，仍然居住在庆寿寺。成祖多次亲临探望他。不久，姚广孝去世，成祖非常悲痛，辍朝两日，命有司办理丧事，以僧人的礼节安葬他。追赠他推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。