往生到西方极乐就成佛了吧应该?

Question

如题所述

Answer 1

没有那么简单。具体是这样的：
1、发愿+念佛。这是前提，是“自力+他力”的净土修行法门，这样西方极乐世界就会感应一朵莲花，才能在地球往生后，化生在西方极乐世界里的这朵莲花里；
2、莲花化生：根据此人生前的修行，会化生在不同品相的莲花里，从下品下生到上品上生，一共九品，简称“九品莲花”；
3、花开见佛：根据此人化生的不同品相的莲花，花开的时间（按照地球的时间来计算）不一样。譬如：
1）上品上生：一生出来就开了，即时；
2）上品中生：经宿即开，12小时，也就是一夜；
3）上品下生：一日一夜，也就是24小时。
4）中品上生：莲华寻开。24小时后。佛经表述不够清楚，推论为三天。
5）中品中生：经于七日。联系下句表述，推论为6天；
6）中品下生：经七日已。也就是7天；
7）下品上生：经七七日。即49天；
8）下品中生：经于六劫。6大劫（劫是佛教计时的大时量，一劫=13.44亿年），即80.64亿年；
9）下品下生：十二大劫。12大劫，即161.28亿年。
根据《佛说无量寿经》记载，“阿弥陀佛成佛以来，于今十劫”。这样看阿弥陀佛成佛为134.4亿年了，那么佛祖讲述此经是在2500年前，那个时候修净土法门的，有些人修为不到，估计到现在还没有开花呢！如果是下品下生，就算阿弥陀佛刚刚建立极乐净土时候，到现在为止，这朵莲花还需要继续等26.88亿年才开哦！
4、修行证果：花开见佛后就可以开始修行了，修成正果，简称“证果”。不同品相的人修成正果的时间也是不一样的：
1）上品上生：即悟“无生法忍”，很短时间证初地（欢喜地）菩萨；
2）上品中生：经一小劫，得无生法忍，16800万年证初地菩萨。
3）上品下生：经三小劫，住欢喜地，50400万年证初地菩萨。
4）中品上生：应时即得阿罗汉道。很短时间证阿罗汉果位。
5）中品中生：经半劫已，成阿罗汉，840万年证阿罗汉果位。
6）中品下生：过一小劫，成阿罗汉，16800万年证阿罗汉果位。
7）下品上生：经十小劫，得入初地。1.68亿年证初地菩萨。
8）下品中生：花开后闻法，即发菩提心，证果位时间很长＞82.32亿年。
9）下品下生：花开即闻法，即发菩提心，证果位时间很长＞162.96亿年。

Answer 2

往生到西方极乐世界就成我了，其实这是一个错误的概念，往生到西方极乐世界，只是说你有一定的成就，但并不是成佛。成佛要跳出三界外。而西方极乐世界，他只是一个生活环境比较好的地方而已。并不是成佛。真正的成佛还是要在我们这个婆娑世界才能真正的成佛。因为这个世界有肉身。为什么说人身难得？就是因为我们有肉体，有肉体就会产生各种欲望，产生欲望就是你最大的成佛的机会。这个叫做成也萧何，败也萧何，想要成佛，必须要有肉身，有肉身才有成佛的可能性，因为你能够尝遍人间疾苦，所以成佛之前要历经痛苦才能成佛，往生极乐的世界那边都是美好的事物，你怎么可能成佛了？所以要想成佛，就必须在我们的世界，这是最快的，我们这个拥有肉身的世界，才能够成佛。所以法华经讲：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？ 大众，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。因此修行就是要不断的每时每刻的都去修行。这样才有可能成佛。所以努力精进吧，不要再想那些有的没的，虽然说往生也是不错，但那是退而求其次的。

Answer 3

如果娑婆世界没有办法修行成功，可以往生到西方极乐世界继续努力！所以要强调，往生西方极乐世界不是已经成佛了，是可以继续努力，继续修行；有很多人误会，说到西方极乐世界就成佛了，还要经过很漫长的时间才能够成佛。因为我们到极乐世界可以继续修行，可以得到一种修行的保障，所以需要珍惜！

Answer 4

往生极乐世界了就是成佛的身份定下来了。因为阿弥陀佛的第十一愿必至灭度愿就是使往生者成佛。
第十一愿，设我得佛，国中天人，不住定聚必至灭度者，不取正觉。
第十一愿成就文，其有众生生彼国者，皆悉住于正定之聚。
正定之聚就是不会退转，就是灭度，就是涅槃，也就是成佛了。
但是要知道怎么才是往生，不是一般人说的死了就是往生，往生是乘靠佛的誓愿力量。
诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。就是凭这个往生的。
所有的众生，只要听闻信受阿弥陀佛的名号救度，名号就是南无阿弥陀佛。乃至有这一愿往生阿弥陀佛极乐净土的心念，即刻得到往生的身份。

Answer 5

没有那么简单。具体是这样的：
1、发愿+念佛。这是前提，是“自力+他力”的净土修行法门，这样西方极乐世界就会感应一朵莲花，才能在地球往生后，化生在西方极乐世界里的这朵莲花里；
2、莲花化生：根据此人生前的修行，会化生在不同品相的莲花里，从下品下生到上品上生，一共九品，简称“九品莲花”；
3、花开见佛：根据此人化生的不同品相的莲花，花开的时间（按照地球的时间来计算）不一样。譬如：
1）上品上生：一生出来就开了，即时；
2）上品中生：经宿即开，12小时，也就是一夜；
3）上品下生：一日一夜，也就是24小时。
4）中品上生：莲华寻开。24小时后。佛经表述不够清楚，推论为三天。
5）中品中生：经于七日。联系下句表述，推论为6天；
6）中品下生：经七日已。也就是7天；
7）下品上生：经七七日。即49天；
8）下品中生：经于六劫。6大劫（劫是佛教计时的大时量，一劫=13.44亿年），即80.64亿年；
9）下品下生：十二大劫。12大劫，即161.28亿年。
根据《佛说无量寿经》记载，“阿弥陀佛成佛以来，于今十劫”。这样看阿弥陀佛成佛为134.4亿年了，那么佛祖讲述此经是在2500年前，那个时候修净土法门的，有些人修为不到，估计到现在还没有开花呢！如果是下品下生，就算阿弥陀佛刚刚建立极乐净土时候，到现在为止，这朵莲花还需要继续等26.88亿年才开哦！
4、修行证果：花开见佛后就可以开始修行了，修成正果，简称“证果”。不同品相的人修成正果的时间也是不一样的：
1）上品上生：即悟“无生法忍”，很短时间证初地（欢喜地）菩萨；
2）上品中生：经一小劫，得无生法忍，16800万年证初地菩萨。
3）上品下生：经三小劫，住欢喜地，50400万年证初地菩萨。
4）中品上生：应时即得阿罗汉道。很短时间证阿罗汉果位。
5）中品中生：经半劫已，成阿罗汉，840万年证阿罗汉果位。
6）中品下生：过一小劫，成阿罗汉，16800万年证阿罗汉果位。
7）下品上生：经十小劫，得入初地。1.68亿年证初地菩萨。
8）下品中生：花开后闻法，即发菩提心，证果位时间很长＞82.32亿年。
9）下品下生：花开即闻法，即发菩提心，证果位时间很长＞162.96亿年。