印度是全世界人口第二多的国家，仅次于中国，同时它也是一个多民族融合的宗教国家，通过种性划分来严格的规划等级制度，是过去的印度的传统。
尽管印度独立后印度政府再三希望能够消去掉种性歧视，来促进民族的统一和融合，但是种姓制度这种根深蒂固的封建思想依然严重阻碍着印度整体的发展。印度对于国内国民种性有严格规定，那么肯定会有人好奇，中国人去印度能够算是什么种姓呢？
按照印度教的划分，种姓制度将人分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。还有最低等地的“贱民”，他们往往饱受歧视侮辱。
婆罗门属于神职人员，享有非常高的权利和优待，刹帝利则是政府官员以及贵族，婆罗门思想的受众，他们的生活也是十分优越，吠舍则是普通的公民。
以上三者，都不是从印度的土著居民，而是迁徙过来的雅利安人，而第四等级首陀罗，是印度的土著居民，也是印度人数最多的种性，往往从事最低等的职业。
近代，英国殖民者占领印度，为了方便维持自己的统治，更是大力推行种姓制度，导致印度即使在普世价值传播的近现代，平等思想扩散依然有很大的阻碍。
不同制度的人肤色都有着很大差异，在印度，肤色越浅的人往往越高贵和收到尊重，而肤色越黑的人，往往说明他是低种姓，从事大量的劳动工作，在社会上没有话语权和尊严
对于在印度的外来人，印度同样按照皮肤的颜色来对待，欧美白人与印度的高端种性雅利安人种同名，因此往往从欧美来到印度的白人被当成婆罗门和刹帝利来对待。至于从中国，韩国，日本过来的黄种人，他们的级别稍微低一点，通常是按照刹帝利和吠舍来对待。
这样大家就都清楚了，中国人在印度是大概处于第二等级到第三等级之间。因此我们去印度，不太需要担心因为人种的问题被歧视受到不尊重。
当时种姓制度终究还是一个封建的产物，对待这种东西，我们当作笑谈就好，中国人在印度也好，在世界各国也好，能否得到尊重，能否得到地位，这要看我们个人的品性举止才能够决定。