第1个回答 2022-06-29
你说的“五七”，是指“过七”，从老人死亡之日算起，每七天作一个祭奠的日期，也叫“烧七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，以此类推，直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”。烧七时，孝子们要到墓前焚烧冥纸冥钱，恸哭哀悼。这是小祭。死者亡故后第100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠，叫做过“百日”。之后每年过周年。周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，只是头周年规模稍大一些，但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。届时，主家将亡灵请回家中，设立灵位，焚化纸钱，以表纪念。三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。在过去，家中有长者亡故时，子孙三年内不准身着彩衣，不行娱乐，不能酗酒，不许欢笑，表示有重孝在身，待三年孝满后方可恢复正常。现时，除三年内本家不贴红对联外，其他多不讲究。所以你外婆的“五七”，是从5月25日开始算起，第35天，也就是6月28日。
第2个回答 2022-06-29
你说的“五七”，是指“过七”，从老人死亡之日算起，每七天作一个祭奠的日期，也叫“烧七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，以此类推，直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”。烧七时，孝子们要到墓前焚烧冥纸冥钱，恸哭哀悼。这是小祭。死者亡故后第100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠，叫做过“百日”。之后每年过周年。周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，只是头周年规模稍大一些，但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。届时，主家将亡灵请回家中，设立灵位，焚化纸钱，以表纪念。三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。在过去，家中有长者亡故时，子孙三年内不准身着彩衣，不行娱乐，不能酗酒，不许欢笑，表示有重孝在身，待三年孝满后方可恢复正常。现时，除三年内本家不贴红对联外，其他多不讲究。所以你外婆的“五七”，是从5月25日开始算起，第35天，也就是6月28日。
第3个回答 2022-06-29
你说的“五七”，是指“过七”，从老人死亡之日算起，每七天作一个祭奠的日期，也叫“烧七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，以此类推，直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”。烧七时，孝子们要到墓前焚烧冥纸冥钱，恸哭哀悼。这是小祭。死者亡故后第100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠，叫做过“百日”。之后每年过周年。周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，只是头周年规模稍大一些，但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。届时，主家将亡灵请回家中，设立灵位，焚化纸钱，以表纪念。三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。在过去，家中有长者亡故时，子孙三年内不准身着彩衣，不行娱乐，不能酗酒，不许欢笑，表示有重孝在身，待三年孝满后方可恢复正常。现时，除三年内本家不贴红对联外，其他多不讲究。所以你外婆的“五七”，是从5月25日开始算起，第35天，也就是6月28日。
第4个回答 2022-06-29
你说的“五七”，是指“过七”，从老人死亡之日算起，每七天作一个祭奠的日期，也叫“烧七”。第一个七天叫“头七”，第二个七天叫“二七”，以此类推，直到七七四十九天的最后一天称为“尽七”。烧七时，孝子们要到墓前焚烧冥纸冥钱，恸哭哀悼。这是小祭。死者亡故后第100天，孝子要上坟烧化冥纸冥钱，或将死者亡灵请回家中祭奠，叫做过“百日”。之后每年过周年。周年分头周年、二周年和三周年。头周年、二周年皆为小祭，只是头周年规模稍大一些，但均只限于本家和出嫁的女儿等极近的亲属之间。届时，主家将亡灵请回家中，设立灵位，焚化纸钱，以表纪念。三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。在过去，家中有长者亡故时，子孙三年内不准身着彩衣，不行娱乐，不能酗酒，不许欢笑，表示有重孝在身，待三年孝满后方可恢复正常。现时，除三年内本家不贴红对联外，其他多不讲究。所以你外婆的“五七”，是从5月25日开始算起，第35天，也就是6月28日。