我们现在对科学的依赖程度

Question

可以举例说明，比如现在停电一天的后果，没有电脑的生活。也可以从正面说，比如对科学的依赖加速推动了人类的发展。

这是自然辩证法课要求交的一篇小论文，望大家帮忙！越详细越好，对论文质量要求不高。
追加高分感谢！
如何面对和解决现在人类过渡依赖于科学技术的问题

Answer 1

科学可以加速推动人类的发展,人类的发展又可以促进科学的进步.
近代科学诞生之初，并没有显示出重大的实用价值。近代科学家们基本认为，科学是有关自然、社会和意识的系统而符合理性的知识体系。科学的本质体现在发现新现象，提出新问题，创造新知识，建立新的理论和方法。科学的价值首先体现在对客观世界的正确认识与合理解释上。

近现代科学的某些成果，它们的价值也并未都直接体现为现实生产力，而基本体现在认知层面，体现在对真理的追求，对世界的合理性解释。科学的认知价值，曾经而且依然体现在对人类思想解放的推动。历史表明，人类文明的进步首先要有人类思想新的解放。近代科学所特有的注重实证，倡导理性和批判质疑精神，成了启蒙运动思想的核心要素，在推动欧洲社会告别神权迷信和封建统治，进入现代文明社会，发挥了重要的作用。正是由于哥白尼天文学、开普勒天体运动力学、牛顿力学等，使人类形成了对宇宙的唯物论认知；正是由于达尔文的进化论，人类开始从运动、相互作用和发展变化的角度看待生物与人类的起源及进化，形成了科学的生命观；正是由于心理学和认知科学的发展，人类对自身的意识有了更加系统、科学的认知，推动了唯物辩证科学认识论的形成；正是由于普朗克的量子论、爱因斯坦的相对论、玻尔的原子论、薛定谔和狄拉克的量子力学，人类的认知深入到微观快速运动的物质世界，拓展到广袤的宇宙和宇宙诞生之初，形成了人类新的物质观、宇宙观和时空观。

今天，科学的认知价值仍将对人类的思想进步产生重大影响。目前人类正在探索的基因组、蛋白质组、代谢组、干细胞、脑与认知以及暗物质和暗能量，正在不断完善宇宙、生命、人类自身的演化理论和模型，无疑还将引发科学和哲学等发生重大变革，并将进一步推动人类文明的进步。同时，科学中所蕴含的理性思维方式，也影响了人文社会科学的发展，现代经济学、社会学、人类学等人文社会科学，越来越重视数学与建模方法等实证研究思路，并且更加走向定量化。而注重实证性，注重定量化，注重理性、公平、和谐，又恰恰是当今公共治理的核心所在。

技术本质上是人类生存与发展的方式。它从诞生之初，就体现出推进人类物质文明进步、保障人类生存和发展的价值。火的发明，使人类掌握了抵御寒冷的武器，扩大了人类的活动时空；农耕技术的发明，使人类开始有了相对稳定的衣食来源，并进而带动物质交换、社会组织等文明形态的出现，由此，自然人开始演变成社会人；蒸汽机的发明与使用，纺织机等工作机械的发明与改良，拉开了工业社会的序幕；电动机的发明，电力的使用，又将人类带入电气化时代；而肇始于20世纪后期，至今仍方兴未艾的信息技术，不仅将人类带入信息社会，而且还推进了经济全球化和知识化的进程。我们完全有理由相信，正在酝酿的生物技术革命及其资源化、市场化和产业化，所带来的影响有可能会与信息技术的影响同样广泛和深远。

技术从来没有像现在这样在经济社会中发挥着决定性的作用，技术的社会价值内涵也因此有了新的扩展。技术、尤其不断发展高新技术的创造能力，已经成为产业、行业和企业竞争的核心要素，决定着国家和地区的综合竞争力，并成为经济发展的推动力，成为人类社会可持续发展的基础；高技术、特别是战略高技术，已成为国家安全的保障，成为抢占科技、经济和军事竞争战略制高点的关键所在。推动技术创新与发展的动力已不仅源于技术人员的发明和创造欲，更源于经济社会发展需求的拉动，源于科学新知识的推动，源于科学家与工程师对于宇宙、生命和社会进化的认识所得到的启示、学习和模仿。

在全球化的今天，技术创新必须面向全球市场，必须重视关键技术的原始创新，自主创新和系统集成创新，重视引进、消化、吸收基础上的再创新；在市场经济的条件下，技术创新必须遵循市场规律，走社会化、产业化、市场化和规模化的道路；必须以企业作为技术创新的主体，必须推进官产学研之间的紧密结合。没有国立科研机构和大学新知识、新技术和新人才的供给与支撑，企业的技术创新不可能有较大较快的发展，其活力也不可能持久。没有企业为主体的技术创新，则不可能真正完成由知识、技术到产品、工艺的完整创新价值的转化与实现，完成科技知识向现实生产力的转化；同时，技术创新也需要良好的科技知识和成果的溢出扩散机制，需要中介和风险投资的介入，需要孵化器、需要高技术产业园的集约效应等

Answer 2

____对于科学技术，我是外行；对于人文，我也没有研究。要我对这么大的题目发表看法，有点力不胜任。好在对惯于虚构想象的作家，听众大概会比较宽容。
____从1999年到2003年，我用了三年多的时间撰写了一部传记。传主是个英国人，叫赫德。这位英国人，曾经担任中国海关总税务司长长达半个世纪（1862年——1911年），对中国近代史产生过重大影响。因为写作的需要，我沉浸在一百多年前的文献资料中，搜索着那个年代的大小事件，感受着那个年代人们的喜怒哀乐。我的生活不断地在相隔一百多年的时空间切换，便生出了不少的感慨。一百年，在人类历史上，是非常短暂的一幕；在地球的历史上，更是闪电般一瞬。但这一百年，人类的生活状态，发生了多么大的变化！地球的生态面貌发生了多么大的变化！一百年前，再有想象力的人，也想象不出，仅仅一百年，世界就这样的面目全非了。
____都是因为人！因为人掌握了科学，科学的力量威力无比！我们从来认为，科学是个好东西，科学就是力量，科学使我们摆脱了蒙昧，科学创造了文明，科学使我们过上了好日子。你看看，我们住上了高楼大厦，因为空调而免除了炎夏隆冬的酷暑严寒；我们坐上了飞机汽车，爱上哪儿上哪儿，即便远隔大洋也可以朝发夕至；我们个个揣个手机，形影不离，想找谁就手到擒拿，想说什么就说什么；我们天天看电视上电脑，声色犬马，五彩缤纷，稀奇古怪什么都有……现代科技给我们带来的方便实在太多太多，我们的生活前所未有的幸福。凡是有条件享用现代科技便利的人，包括我本人，都不舍得舍弃这样的便利和官能享受，虽然，我们全都明白这一切的得来，需要付出什么代价。
____付出的代价都是根本性的：土地的荒漠化、淡水的短缺、空气的污染、大气层的破坏。这些代价也来源于科学。而这些根本性的破坏，不仅仅是对我们的子孙欠债，也使得我们眼前的幸福脆弱得不堪一击。于是我们继续对科学抱有希望，希望通过科学来恢复被我们破坏的自然；但我们至今看到的，是继续破坏的力量远远大于保护的力量。科学实在是把双刃剑啊！于是我们想到了，除了科学的力量之外，还应该有别的力量，比如人文。
____我们现在把人文也是称作科学的。什么是人文科学呢？《辞海》解释说：“原指同人类利益有关的学问，以别于中世纪占统治地位的神学。”按照这个解释，人文科学需要回答的最大问题是：什么是人类的根本利益，人究竟需要什么，我们理想的世界是怎样的世界，我们理想的生活是怎样的生活。
____现代化的那些东西好不好呢？当然好。比如有了飞机，哈佛大学有教授可以一周两次到北京来上课，跨国公司的老总可以满世界穿梭，坐飞机就像坐地铁一样家常便饭。可再一想，这么急急忙忙赶来赶去干嘛呢？人们说是在创造财富，或许是的，但创造财富的同时必不可少地也在消耗地球的不可再生性资源。人们说是在传授学问，可在这样生活状态下的学者，怎么静下心来做学问。这么浮躁心态下做出来的学问，不传授也罢。
____关于新的发展观，关于人和自然的和谐相处，现在已经被很多人接受，变成很时髦的说法了。但现实的情况是说归说，做归做。也难怪，追求幸福是人的本能，而现在的幸福就是以科技为基础的现代化的生活。现在流行的时髦的生活方式，有的时候仔细一想是相当荒诞的：下班后驾着汽车，开到某幢大楼停下，付了停车费，乘电梯上楼，再花钱买票进健身房，在跑步机上跑步。这就是我们的幸福生活。这样的幸福观不改变的话，人和自然永远不可能和谐相处。
____所以我们现在来讨论科学和人文的关系。我希望改称人文科学为人文学说、人文研究，并且把人文研究置于科学之前。就是说，科学需要有人文目标的指导，科学是为人文目标服务的工具。理由不言自明，难道还有比人类利益更重要的东西吗？而且我们已经明确，因为人是自然的一部分，所以人类的利益和自然密切不可分。所以科学的首要目标是认识世界，切勿轻率地把改造世界作为自己的目标。改造世界的结果很可能使科学离开它的初衷，走向反面，和人文的终极世界对立。
____日本有位人文学者船井幸雄在一本书中把人类指称为“万物之癌”。他说，癌细胞寄生在人体内大量繁殖，却没想到，人体毁灭以后，自己也没命了。他认为，人类任意破坏地球的行为和癌细胞无异。这样的比喻虽然有点让人难以接受，却不是没有道理。具体的科学技术如果脱离了人文精神的指引，发展成盲目的改造自然的力量，很可能就变成了那些强悍的癌细胞。
____遗憾的是，现在我们人文研究的目标也变得很急功近利了，并且随着人文学科分得越来越细而被切割成支离破碎的局部知识。我们缺乏整体把握自然和社会的高屋建瓴的真理的力量。我想，我们恐怕需要从老祖宗那里，去寻找人类文化的源头，从而正本清源。约两千五百年前，人类出了一批大思想家：中国的孔子（公元前551-公元前479）、庄子（公元前369-公元前286），印度的释迦牟尼（公元前565-公元前486），希腊的苏格拉底（公元前469-公元前399）、柏拉图（公元前427-公元前347）、亚里士多德（公元前384-公元前322）……很难想象这些大师圣人集中问世是一种偶然现象。我没有研究，无法解释这个现象，或许那个年代人类简朴的生活，才使得人具有和自然沟通的能力，人的认识也就比较接近真理。那些先哲的著作是真正的经典，那里有人类早熟的智慧。但这个话题超出了我的学识和能力，我们这辈人的教育背景，使我们习惯于从别人转述的哲学史、思想史来接触人类文化的巨人，而那些转述的准确性是值得怀疑的。因为这些哲学史、思想史是按照近代科学的逻辑重新归纳整理的，就像用西医的方法来学习中医一样，很可能破坏了经典最本原的内容。我想在座的年轻人将不会重复我们的教训，你们会直接从经典中去获得真理，去研究人文。
____中国是世界上人口最多的国家，是文明持续发展时间最长的国家，在人和自然的关系上，我们不可避免地面临最为严峻的局面。我们常常讲跨越式发展，如果仅仅从自然科学的涵义上去追求跨越，跨越而入的或许不是天堂而是绝境。当然，假如正因为被逼入绝境，促使我们反省现在流行的生活方式，实现人文目标上的跨越，那么，或许我们倒是能够引领人类进入一个新的时代。一个简朴的、对其他生物不那么霸道的、敬畏自然的生活态度，应该是健康的和先进的。

Answer 3

与其说对科学的依赖不如说是对现代技术的依赖
因为即使是在原始社会，那些科学原理也依然存在，只是人们还不知道，技术则是随着社会的发展和科学发现的进步不断进步的。 科学并不等于技术。
现代城市中对于技术的依赖已经非常高了，因为现代城市完全是依靠各种技术建立起来的，尤其是电脑技术的发展，可以说没有了现代技术，城市会在瞬间崩溃。
例如著名的纽约大停电，短短一天里，所有依靠电力的设备全部停止工作，纽约几乎成为了一座死城。
如果有一天所有的电脑都坏掉了，那么飞机，银行，交通信号系统，GPS系统，电话，电视，和所有的自动装置全都完蛋。
或者，现在的内燃机技术忽然消失了，那么我们从一个地方去另一个地方只有骑自行车了，想过海只有小帆船，完全退回到中世纪~~
事实上，我们生活中用到的所有东西都包含现代技术，如果取消任何一种现代技术，我们的生活会立即崩溃

Answer 4

人类依赖科学，所以人类才得以发展，正是人类的不断发展才让我们得以生活得更舒适。才有让人类得以延续的可能性。因为太阳系将在40亿年后毁灭！（详情去下载电影《宇宙与人》看看）

Answer 5

科学严重影响我们的社会生活,这是一个自然现象,这是必然的,如果不是科学的话,我们人类能活40岁就非常长寿了,在青霉素发明之后,人的平均寿命就增加了20岁了.科学也增大了人类的生产能力,要是以前的生产方式的话,我们都可能饿死了.比如我这种人,要是在以前的话,早就死了.