最近看了塞万提斯的《堂吉诃德》对自己的感触很大,这本书主要围绕着理想与现实之间展开探讨人生的,接下来就让我们来看一下。
这本书主要写了两个主人公一个是堂吉诃德他所代表的是理想,另一个是桑丘他所代表的是现实。我们来看一下堂吉诃德,他对开创自己的新世界充满了无尽的幻想,并付诸了实践,他经历了三次游历,一心想复兴他的骑士梦,最终闹出了一系列的笑话,有人说他是多重性格的人,他的性格里既有做事荒唐的行为但是又有做事认真的态度,他既是人们眼中的笑柄又有帮助人的热枕。最终撞得头破血流,在会悔恨中死去,发誓再也 不再复兴他的骑士梦,不在去追求他心中的那片天地。
让我们来看下桑丘他和堂吉诃德形成了鲜明的对比,他是一个地地道道的农民‘每一步他都脚踏实地,他讲究实际注重现实,做任何事情都畏手畏脚,胆小怕事,谨慎小心。生怕自己的的一个不小心带来很严重的后果,没有无尽的幻想只是本本分分。
这两个主人公十分相似我们的前半生和后半生,堂吉诃德是我们的前半生,对未来充满了各种幻想,即使不可能实现也要把南墙撞倒,把自己撞得头破血流也不后悔,让我们来看一下堂吉诃德结局,自己所有的实践都没有成为现实,最终在悔恨中死去。桑丘是我们的后半生无论做什么事都要想到后果,谨慎是他的代名词,从来不会做过分的事情,安安稳稳,老老实实。他们两个正如我们的一生。
《堂吉诃德》一书全名是《拉曼却的机敏堂·吉诃德传》,共两部,第一部出版于1605年,第二部出版于1615年。
拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺,将近五十岁,身段颀长,面孔瘦削,有一匹瘦马,还有一支长矛.一面旧盾,家中有一个四十来岁的女管家,一个二十来岁的外甥女,还有一个帮工,一般生活可以维持,但并不大富裕。
他有一个嗜好是喜读骑士小说,读得入迷了,不打猎,不管家事,后来竟然把土地卖了去买这类书,并见人就与人议论书中的义理。
从黑夜到白天,从白天到黑夜,他每天这样谈,以致脑汁渐渐枯竭下去,终于失掉了理性。他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事,凡是书中所写的他都信以为真。
于是发生奇想,为了增进自己的声名利谋求公众的福利,他要去做游侠骑士,把书中见到的都实行起来,去解救苦难,去亲历危险,去建立功业。
他于是给马起了名为罗齐南脱,意为从前劳役的马,找出矛和盾,把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人,便出了村子去行侠仗义,游走天下。
在客店里,他把店主认作堡主,硬叫他封了自己,然后第一件遇到的不平事是一个富农拷打一个小牧童,是因为牧童放羊时丢了羊,堂吉诃德见状不平,他不仅叫富农放了牧童,还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。
那个财主叫郝屠多,当时虽然答应下来了,可是当吉诃德一走,又把小牧童安德列斯绑起来打了一顿,他的仗义毫无结果。
后来,他回家来了,约见了他的邻居——个老实的农民桑丘·播萨,约请其为侍从,答应将来叫他做海岛总督。于是怀着梦想的桑丘,骑着小毛驴,作为侍从与他一起“建功立业”去了。
在两次外出游侠冒险中,闹了无数的笑话,傻把风车当巨人,把旅店当城堡,把苦役犯当作被迫害的骑士,把皮囊当作巨人的头颅等等。最后由桑丘把他锁在笼子里用牛车拉回来。
但他仍执迷不悟,养好伤后又开始了第三次游侠。这次桑丘真当上了“总督”,唐吉诃德迫不及待地要商丘实施改革社会的方案,却受尽了公爵夫妇的戏弄,险些丧命。被同村的加尔拉斯果学士假扮的白月骑士打败后才被迫返乡,从此卧床不起。
最后在垂危中理智醒来,发现过去自己的荒唐,死前立下三条遗嘱,一是过去付给桑丘的一笔钱,都不用算了,花剩下的都给他用,因为这个人心地纯良,做事忠实;二是遗产全部归甥女,但如果嫁人时,那个人要读过骑士文学,就不要嫁给这样的人,遗产全部收回,拨给宗教充做宣传费用;三是向以他为题材的作者致歉,令其写出了这部荒唐的书,自己为此有良心负担。最后,这位骑士便安心地死去了。
德国文学家歌德:“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”
英国诗人拜伦:“《唐·吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。”
法国作家雨果:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极。”