一个人在照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来看待自己，他的自我意识会不断低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。”〔德〕叔本华：《附录与补遗》
最大的谄媚者是一个人的自我，和它相比，其他的谄媚者都显得很有理智。〔英〕弗兰西斯?培根：《论文集?论爱情》
人们宁愿将自己的弱点和不完美之处隐藏起来，却不愿让人窥见。〔英〕切斯特菲尔德：《书信集》
所有的人都爱自己。〔古罗马〕普劳图斯：《俘虏》
胜过别人并非可贵的品质。真正难能可贵的是胜过原先的自我。印度谚语
心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。舍弃自己是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。〔日〕东山魁夷：《听泉》
人们之所以常常感到烦恼，就是因为他们总在寻求自我。力求成为自我，在任何时候却忠于自我。力求达到内心的和谐。〔苏〕高尔基：《克里姆?萨姆金的一生》
每个人都认为自己的智力完美，自己的孩子漂亮。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》
一切的美德都包含在自我信赖里。〔美〕爱默森：《美国的哲人》
如果我们了解别人也像了解自已一样，那么对最可遣责的行为我们也会感到应该宽容。〔法〕莫洛亚：《艺术和生活》
我们虚荣到如此地步：甚至会计较那些我们不屑一顾的人们的看法。〔奥〕玛丽亚?冯?埃申巴赫：《格言集》
自负，正如某种类型的人物，如能加以控制将会非常有用，否则将无法忍受。〔英〕哈利法克斯：《道德思想及见解》
谈论自己也可以说是一种隐匿自己的方法。〔德〕尼采：《在善恶之彼岸》
如果你指挥不了自己，也就不能指挥别人。美国谚语
在人生的每一处、每一点，不考虑自己就是得益，忘却自己就是快乐。〔英〕斯蒂文生：《在劫难逃》
即使世人全持不同意见，他们也不在乎有些人自己头晕，还以为世界在转动。〔英〕伯顿：《忧郁的剖析》
发表自己的不正确的意见——要比叙述别人的一个真理更有意义：在第一种情况下，你才是一个人；而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉！〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》
我们只不外是谎话、两面性和矛盾而已，我们在向自己隐瞒自己，并矫饰着自己。〔法〕帕斯卡尔：《思想录》
从来没有一个诗人或演说家认为别的诗人或演说家胜过他。〔古罗马〕西塞罗：《致阿提库斯的信》
为自己作传的人至少具备做一个历史学家的首要条件，那就是掌握事实真相。这个论点完全可以反驳，因为写自传的人虽有掌握事实的机会，同样也受掩盖真相的诱惑。〔英〕约翰逊：《闲散者》
打量一下自己吧，看看自己的内心，那里是否已长满荨麻和棘藜？〔德〕斯特里马特：《随想录》
每个人都知道他自己鞋子挤脚的地方。拉丁美洲谚语
只有自己的手才能摸到痒处。阿拉伯谚语
我寻找自己，但未找到自我：我更多地是出于偶然才找到自我，而不是出于依照我自己判断力的探寻。〔法〕蒙田：《随笔集》
知道自己最糟处的人不会因此而更糟。〔英〕富勒：《至理名言》
人们有时会对赞扬感到恼火，因为它限定了他们功德的界限。〔法〕沃夫纳格：《格言集》
自负是一个人所能穿上的最好的盔甲。〔美〕杰罗?杰罗姆：《游手好闲的闲情逸致》
自负出于天性，谦逊出于需要。〔法〕皮埃尔?勒韦尔迪
正如人们常说的那样，肆无忌惮的诽谤总会在人们的头脑中留下印象。所以，如果我们无所畏惧地赞扬自己，只要这种自吹自擂不过分无耻和荒谬，它也将会在人们的头脑中留下印象。〔英〕弗兰西斯?培根：《学术的进步》
只有尊重自己的人，才会尊重别人。〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的画像》
一个人还不能知道他自己，就忙着去研究一些和他不相干的东西，这在我看是很可笑的。〔希腊〕柏拉图：《文艺对话集》
我们周围有光也有颜色，但是我们自己眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。〔德〕歌德：《歌德谈话录》
你不过是你的一个碎片，一张寻求面包的嘴，一只盲目的、为一张干渴的嘴举着水杯的手。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
人类的价值在于能忏悔，能革新。世界的文化也不过由这一点而发生的。忏悔是美德中最美的，也是一切光明的源头。他是尺蠖的灵魂、渴求展伸的表象。〔中〕闻一多：《女神之时代精神》
我一生都在努力去了解人，可是我却不了解自己，看不出自己的本质何在，对于自身什么明确的东西都说不出来。〔苏〕高尔基：《马特维?科热米亚金的一生》
轻率调情的男子和卖弄风情的女人都是自恋者，自恋是谁也夺不去的爱恋。我在这世上也经历过四七二十八个年头了，自从我能够辨别利害以来，我从来不曾看见过什么人知道怎样爱惜他自己。〔英〕莎士比亚：《奥塞罗》
在人生的每一处、每一点，不考虑自己就是得益，忘却自己就是快乐。〔英〕斯蒂文生：《在劫难逃》
一个人可以理解宇宙，但永远无法理解自我；自我要比任何一颗星都更遥远。〔英〕切斯特顿：《正统》
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考