董卓是一个地道的杀人不眨眼的屠夫。他被何进一纸公文招来
东都洛阳，就注定这个城市的毁灭。有句成语，叫做“引狼入室”，就是这个意思了。国舅何进本意是想借助外力，来削除异己，但没想到连自己的小命，也保不住。
在当时的军阀混战中，山东诸侯对于董卓来说，还是不可轻视的敌对力量。所以，李儒建议迁都洛阳，留一块骨头让那些诸侯们争夺，自己远避到长安去。这主意，一石二鸟，一拍即合，立刻采纳，西去长安。董卓自然不会把洛阳完整地留给他的敌人，在报复心理的恶性发作下，当“即差铁骑五千，遍行捉拿洛阳富户，共数千家，插旗头上，大书‘反臣贼党’，尽斩于城外，取其金赀。尽驱洛阳之民数百万口，前赴长安。每百姓一队，间军一队，互相拖押；死于沟壑者，不可胜数。卓临行，教诸门放火，焚烧居民房屋，并放火烧宗庙宫府。南北两宫，火焰相接；长乐宫廷，尽为焦土”。
董卓火烧洛阳，
汉王朝也就宣告寿终正寝了。
等到
孙坚逼进洛阳时，“遥望火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟”。连后来
曹操提起此事，还感伤不已的。“旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识，使吾凄怆伤怀。”东汉一国之都，蔚然王气的洛阳，只残留数百户人家，岂不哀哉！
恶是一种很容易流行起来的社会病，尤其在一种官方提倡的情势下，所谓“吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死”。上有所好，下必甚焉，恶就变得不可遏止，益发猖獗。
希特勒统治的
第三帝国时期，对于犹太人，从开始的歧视、迫害、虐杀，后来演变到集中营、焚尸炉，到成千上万的大屠杀，到灭绝整个民族的
法西斯兽行，参与种族灭绝的刽子手，固然是那些罪恶滔天的战争罪犯，穷凶极恶的党卫军。但德意志民族就不负一点责任吗？那些被鼓噪起来的群众，那些狂热蜂拥的青年，那些向犹太人的铺子扔石头，砸玻璃的居民，那些检举密报，给涂上黄星的犹太人施虐的街坊，不也起到大屠杀的帮凶作用吗？
当整个社会处于恶的流行病中，并不特别具有恶棍性质的普通人，也难免要受到传染的一面。如果大家都清醒，董卓一个人是烧不掉洛阳的，以此类推的话，许多付出沉痛代价的后果，那么也许就不会发生了。
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