论语中表明个人修养不受外界干扰？

Question

如题所述

Answer 1

《论语 学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是

人不知而不愠 不 亦君子乎

翻译：

人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲~

Answer 2

《论语 学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是人不知而不愠 不 亦君子乎翻译：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲~

Answer 3

《论语 学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是人不知而不愠 不 亦君子乎翻译：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲~

Answer 4

《论语 学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是人不知而不愠 不 亦君子乎翻译：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲~

Answer 5

《论语 学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是人不知而不愠 不 亦君子乎翻译：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？人不知而不愠：“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。例如孔子的名言“知之为知之，不知为不知，是知也”，最后一个“知”，即为聪明、智慧之意。“人不知而不愠”的知，既可以作“知道”讲，也可以作“智慧”讲~