无论是“三星公主离婚案”，还是各大城市的“相亲角”，都让人们重新审视“门当户对”这个婚姻门槛。这个被许多凄凉的爱情故事掰成“贬义词”的标签，放在婚姻自由的当下看来，有更多现实意义。
壹
三星公主离婚案，让“门当户对”成为热词，许多人对此津津乐道，视为幸福婚姻的保障，忘记经典的爱情传奇，常常是从颠覆它开始。
比如梁山伯和祝英台，卓文君和司马相如，牛郎和织女，王宝钏和薛平贵……我小时候看过一出戏叫做《春草闯堂》，说的就是一个机智的丫鬟，想方设法把他们家小姐嫁给穷书生的故事。
这所有故事，都是女人的门第高于男人——中国古代没有灰姑娘，现在流行“霸道总裁爱上我”，也许是这种匮乏产生的报复性反弹？
想想也不奇怪，“门不当户不对”模式，首先有助于打破阶级固化。
跨越阶层的常规方式有两种，一是通过考试，二是通过婚姻。考试这件事没什么好说的，只能死磕，来不得半点投机取巧；婚姻就很难说了，少奋斗的可不只是十年八年，你看司马相如把卓文君拐到他家乡成都去卖酒，他老丈人面子挂不住，给了他一大笔钱，下半生基本就可以专心搞文学了。
他们不怕出身高贵的女人骄矜，《打金枝》的故事足以说明，皇帝的女儿，在夫家也必须是温良恭俭让。
门不当户不对的爱情，因此成了穷书生们最美的白日梦。他们人数众多，分布广阔，未来似有无限可能。他们没钱但有话语权，乐于制造这样的故事，并且让它们流传开来。
最方便的“恶势力”是父母反对，但父母又不是傻子，如果对方足够好，父母为什么要反对？唯有“门不当户不对”是顺手的理由，因此得以贯穿于整部传奇，平添一种悲壮。
贰
在传奇里，最后当然是爱情赢了，即使失败，像梁祝或是牛郎织女，也虽败犹荣。现实却让人一言难尽，林徽因和梁思成的婚姻靠门当户对支撑，捱过了许多困难；徐志摩和张幼仪也曾是门当户对的组合，却粉碎于徐志摩对于真爱的追寻。我访问了五个朋友，男女都有，问他们婚姻要不要门当户对，几乎是众口一词，都说，要，当然要。
“爱情可以不要，婚姻必须要。”女友春熙幽幽地补充。
春熙和她丈夫大亮是读研时的同学，两人出身差距，并不是很大。大亮出身农家，春熙也非豪门，父亲是四线小城的中学校长，春熙打小经常跟着父母去乡下走亲戚，觉得那些亲戚特别朴实友善，而屋舍俨然，田野一望无际的乡村景色，也如田园诗般令人迷醉。
况且大亮很优秀，帅，能力强，即便因为家境不行衣着素朴，在学校时，依旧倾慕者无数。在那些女孩子里，春熙不是最美的一个，但她看上去安静本分，宜室宜家，是大亮心中理想妻子的样子。
毕业后，春熙进入大学教书，大亮进了一家效益很不错的国企，也算最佳组合，但问题逐渐出现了。
大亮不是抠门的人，对亲戚朋友，对春熙的父母都很慷慨，唯独舍不得花在自己身上。周末里，春熙说：“我想吃火锅”，大亮总是说：“好啊，再喊上某某和某某某吧”。在大亮心中，钱要花在刀刃上，你不是想吃火锅吗？就把朋友们也喊上，也算咱们请了一次客了。
有时候，大亮也说要提高生活质量比如经常旅旅游之类，可是，当春熙真的兴致勃勃设计旅行路线时，大亮又会挑剔这条路线航班不打折，去那个地方不值当。对于大亮来说，没有“旅行”这件事，只有“我又去了一个地方”这件事。
生活因此就有点枯燥，但春熙也不是要求生活必须多姿多彩的那种姑娘，心存遗憾，还是自行消化了。让春熙真正开始后悔自己的婚姻，是她生了孩子之后：她婆婆来了。
并不是那种可怕的恶婆婆，春熙的婆婆是个好人。春熙生孩子前对她很有好感，她万万没想到，有一天，婆婆的存在，对她竟是那样大的压力……
阶层不是爱情的障碍，而不同生活环境养成的截然不同的生活观、消费观，才是门不当户不对的婚姻最难跨越的鸿沟。敢于跨越阶层的婚姻者，我们视为勇者，选择门当户对者，是有自知之明，这是现代人的理性，和品德无关。