这里的“曾”是连……都……的意思。
出自先秦列御寇《愚公移山》。
原文节选：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
意思：
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗。”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
扩展资料：
作者简介：
列子名御寇，战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。
道家学派著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。列子(本人与弟子)著有《列子》，对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个"子"字，表示尊敬，所以列御寇又称为"列子"。
列子一向低调，有所谓"子列子居郑圃，四十年人无识者"，可见真正做到了老子所说的"和光同尘"的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。
曾不若孀妻弱子
的“曾”意思是“乃，竟，简直，还，连”。这句话的意思是“连孤儿寡妇都比不上”。这句话选自《列子·汤问》愚公移山的故事。
拼音：
céng
,zēng
部首：
曰
释义：
指与自己中间隔两代的亲属。
古同“增”。
乃，竟，简直，还。
姓。
尝，表示从前经历过。
古同“层”，重（chóng
）。
组词：
曾孙
拼音：zēngsūn
释义：孙子的儿子。
曾孙女
拼音：zēngsūnnǚ
释义：孙子的女儿。
曾祖
拼音：zēngzǔ
释义：祖父的父亲。
曾祖母
拼音：zēngzǔmǔ
释义：祖父的母亲。
曾经
拼音：céngjīng
释义：用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”。
这句话翻译过来就是：连寡妇和弱小的孩子都尚且不如。
"曾不若孀妻弱子"原话出自《列子·汤问》中的《愚公移山》
原文节选：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。