黑格尔的绝对精神和客观精神

Question

绝对精神是黑格尔哲学的核心,而对与国家、自由他又有提出客观精神，二者有何联系，有何区别？
主要是要"客观精神"和它与绝对精神的区别,要求简练

Answer 1

黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。
他的著作集德国古典哲学之大成，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。认为： “ 绝对观念 ” 是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是 “ 绝对观念 ” 自我发展的结果，认为他自己的哲学就是 “ 绝对观念 ” 的最高表现，普鲁士王国是体现 “ 绝对观念 ” 的最好国家制度。所以黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，但是在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法。
恩格斯后来给其以高度的评价： “ 近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次 - 这是他的巨大功绩 - 把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。 ”

Answer 2

黑格尔的哲学体系是这样：《精神现象学》是导论，是“通向真理的道路”。真理的体系由黑格尔的《哲学科学百科全书》(简称哲学全书)构成，分成“逻辑学”“自然哲学”“精神哲学”三部分。三部分依次从低到高推进，都由大大小小的“正、反、合”三段论构成，“逻辑学”“自然哲学”“精神哲学”本身就是最大的正题、反题、合题，它们构成一个圆圈，并且黑格尔还表达过它们三个中每个都可以作为起点的思想。

黑格尔认为演进依据的是逻辑(辩证、思辨逻辑)必然性，因而从较低级的范畴到较高级只是从潜在在现实的过程(这里借用了亚里士多德的学说)。在“精神哲学”阶段，经过了“主观精神”“客观精神”和“绝对精神”。绝对精神是前两者的综合扬弃，前两者是实现绝对精神的必经之路。绝对精神是精神哲学的终点，也是整个哲学全书的终点。因此“绝对精神”是黑格尔思想的核心，是就它蕴含在所有的之前概念系统中而言的。只是它在之前的阶段是潜在，但它又必定会变成现实。

Answer 3

黑格尔本身是辩证唯心主义~
自己本身就是矛盾。

Answer 4

没办法呀~他不承认神也不承认唯物,在快逼疯了的情况下想出了这个东西和体系,也是当时社会发展的限制导致.不过一代宗师的地位仍然值得人去景仰!
另外楼主的问题楼上各位已经回答完毕了~我就灌个水吧!