1、燃烧。后来写作“燃”。
西汉贾谊《陈政事疏》：“火未及然，因谓之安。”
【译】火还没来得及燃烧，因此说这是安全的。
2、这样；那样。
汉代司马迁《鸿门宴》：“不然，籍何以至此?”
【译】不这样，（我）怎么会到这种地步。
3、是的；对的。
先秦孟子、其弟子及其再传弟子《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然，诚有百姓者。’”
【译】王说：‘对的，如果有百姓的。
认为……对的。
清代蒲松龄《促织》：“妻曰：‘死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。’成然之。”
【译】妻子说：‘死有什么益处？不如自己去寻找，也许还有万分之一找到的希望。’成也为是这样的。
4、用在形容或副词后，表状态，可译为“……的样子”、“地”，也可不译。
东晋王羲之《兰亭集序》：“快然自足，曾不知老之将至。”
【译】因而愉快而自安，竟然不知道衰老即将来临
5、用在名词或名词短语后，与前面的动词“如”、“若”、“犹”等呼应，表示“(像)……一样”。
明朝魏学洢《核舟记》：“其人视端容寂，若茶声然。”
【译】那个人目光正视茶炉，神色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。
6、然而；但是。
汉代司马迁《鸿门宴》：“然不自意能先入关破秦。”
今义：
1、作为连词时：
（1）但是,然而
（2）又如：然且（然而；尚且）；然如（然而）.
（3）虽然.表示让步关系
（4）于是
（5）然后；才
2、作为形容词：
（1）如此,这样,那样
（2）又如：理所当然；其实不然.
3、作为助词：
（1）用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义.
（2）又如：突然；斐然；欣然；惠然；贸然；蔚然. 3、用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意.常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意.
（3）用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”.
4、作为名词：姓