谁有西方艺术的残缺美的论文，或是相关资料 主要是西方绘画或是雕塑，建筑艺术方面

Question

如题所述

Answer 1

　　《残缺的美》——作者:曹矞

　　我又一次凝视着维纳斯，为着她那断臂的神秘和残缺的美。

　　在我斗室的书架上，摆放着一尊维纳斯，小巧玲珑，高不盈尺。她是人们依据米洛斯的维纳斯雕像制做的模子倒成的。瞧，她是那么高洁、婉约、神秘和典雅。

　　我常常在读书或写作之时，忍不住注目凝视，呆头愣想，惊诧于她残缺而神奇的美丽。

　　啊，我又一次被她征服了！那俊美的轮廓，圆润的线条，曼妙的姿容，优雅的神态，无不恰到好处，妙不可言。那丰腴秀美的脸庞，那摄魂夺魄的双眸，那婀娜多姿的体态，无不体现出女性的形体所独有的曲线美和青春美。既不妖艳惑人，亦无羞涩媚态。她是那样落落大方，圣洁美丽，庄重典雅，洋溢着生命的活力，充满着质朴典雅之美。

　　突然，仿佛她正穿越时空遂道，飞渡浩淼无际的太平洋，从古希腊的米洛斯岛上空飞来，从远古历史的风尘里款款向我走来，那美髻上沾染着西方的风情，肌肤里涌动着希腊文明的血液，身上披挂着西方服饰的流行色。她竟冲我诡秘的一笑，那神秘的微笑，让我顿感受宠若惊，唯有蒙娜丽莎的微笑尚可与之媲美。

　　据说，维纳斯是古希腊神话中爱与美的女神，她诞生于大海，一生下来便成年，其美丽无与伦比。米洛斯的维纳斯是一尊半裸女神雕像，是由优质的大理石雕凿而成。雕像原来有双臂，可惜很早丧失。断去的双臂原来究竟是什么样子，今在何处，一直是世界雕刻艺术史上的一个无法解开之谜。许多专家和艺术家曾提出过各种假设，试图增加双臂，恢复原貌，但是都归于失败，不能取得令人满意的艺术效果。人们意外地发现，为了她的美丽迷人，必须让她失去双臂。失去双臂，不但无损于她的美，反而更加美丽无比。这种“残缺美”，如同蒙娜丽莎的微笑一样神秘，如谜如诗，含蓄隽永，让人参悟不透，给人以无限的遐思。

　　哦，双臂残缺的维纳斯之所以更富有艺术魅力和艺术生命，是因为失去双臂后反而给人无限驰骋想象的空间和余地。这不正是艺术的精髓之所在么？正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，欣赏者可以想象出无数个不同姿态的手，在各自的心目中再创出一个全新的维纳斯形象。由此观之，这个“断臂美人”正是借舍弃部分来巧妙获得一种完整的艺术美啊！

　　如今，断臂的维纳斯成了“残缺美”的代名词。正因为她的这种“残缺美”，才使人们牵肠挂肚，创造出美学史上一个出神入化的艺术奇迹。罗丹曾说：“在艺术中，有性格的作品，才算是美的。”断臂就是维纳斯的一种个性。这种不可重复的“这一个”，使她具有了自己独特的美的神韵和生命力，她使人们看到了艺术“虚无”之无穷奥秘。在艺术领域，“残缺美”就是完美。这使我不禁联想到老子“万物生于有，有生于无”的神秘哲学。“缺憾”正如“无”，“无”何异于“有”？“无物之象”，“大象无形”（《老子》），这是至德至善至美的一种更高级的存在。

　　断臂之美，实乃美之极至也！能从虚无中见有，见丰盈，见生气，见神秘，达到于“缺损中见完整”的艺术美。这使我想起了西方美学史上“美人的黑痣”的观点，与中国美学史上“美人方有一陋处”何其相似乃尔！西施有捂腹蹙眉之美，杨贵妃有肥胖美，赵飞燕有细腰美，林黛玉有病态美……大凡此类都是美的个性化使然。因此，我想断臂之美是以特殊转向普遍的一次美丽的飞跃，不仅给人们带来永恒艺术美的享受，而且给我们留下了对艺术美的永恒探索与思考。它在净化我们心灵的同时，也无时无刻不在提醒着我们的一切艺术工作者：完整的艺术美，必须由“残缺”的艺术品和读者共同去完成，必须选择最能发挥观赏者想象力的艺术形式，以达到一种以“破”胜“全”、以“无”胜“有”的艺术妙境。

　　这才是一切艺术最高妙的境界啊！

　　我恍然大悟起来：没有“残缺”，就无所谓“完整”；没有“残缺美”，就没有“完整”的艺术美。其实，我们的人生不也是这么个理儿么？

　　残缺的美，神秘的美，美的神秘。
　　残缺的美，艺术的美，美的艺术。　
　　残缺的美，永恒的美，美的永恒。

　　http://www.cgwenxue.com/article/sanwen/201110/105002.html
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　　“极端艺术” 首先这4个字眼就已经引起了广泛的争议 “极端”一个本身就遭社会体制痛恨的词汇和“艺术”连在了一起 是否“艺术”也变得让人们痛恨？

　　对极端艺术的误解甚至错怪实在是太多了 不少艺术名家也对此作出了惊世骇俗的回应 小黑不想继续将矛盾升级 事实上 小黑在此之前 从不参与什么主流与极端的大辩论 小黑只是一个沉默的隐士 在此自娱 对极端艺术做一个简略的诠释 自我梳理理论而已 梳理过后 独自快活！
　　要想正确了解极端艺术 首先应该化解彼此的矛盾 要想宣传极端艺术 同样应该消除过激的态度 在此基础上小黑再来做极端艺术的理论诠释和探讨

　　致主流文化阵营：
　　“地球是圆的”这是一个简单的常识
　　可是他在我们的心中的分量就只是那桌前摆放的地球仪
　　我们从来没有用心感受一下这双脚下的大地 这身处的城市。
　　他们都只是一个球体的表面。
　　你曾经想过火箭向下发射 会不会到达宇宙呢 真的会坠毁吗？
　　我们的时代已经不再是古老的禁欲严守教条的年代。
　　世界的演进也不再仅仅是由低向高 由消极向积极 由下向上 由旧向新等等的单向路程。
　　现代早已步入了多元化
　　所以 我们要承认和允许世界上一切现象的存在和发展
　　火箭只要发射成功 不论是向上发射还是向下 都能抵达宇宙
　　“地球是圆的”
　　前提是必须允许火箭的发射。
　　文化与文化之间的碰撞是一个世界文化进化蜕变阶段 两种文化都是客观存在 只能此消彼长 而不可能最终消灭一种文化 如果灭绝了一种文化 只能是一场浩劫 所以面对文化的最聪明的态度是 包容 包容一种全新的甚至与自己有冲撞的文化 有包容力的文化 才是最发达的文化 如果你真的是发达的文化 那就拿出你的魄力和包容吧

　　中国现代的诗人写的诗歌 读者越来越看不懂 西方现代的画作 中国人越来越看不懂 世界各地下的金属乐队 中国人越来越难以接受 。
　　这就足以说明不是艺术家们怎么了 是中国读者对西方的艺术认识严重贫乏了 如何正确对待西方文化 如何继续发展中国文化 这是每个中国人都面对的天大的问题

　　致极端文化阵营：

　　可爱的极端份子们 当你们第一天堕入极端文化的时候 你们难道没有一点觉悟吗 什么是极端？极端就是非主流 就是孤立 就是要遭受重大的挫折 并且有可能伴随你一辈子 你选择的不仅仅是一种文化 更是伴随你的生存方式 我们总是很渴望极端音乐全面普及的日子 可是不要忘记 当极端文化变为了主流 它就不再是极端文化 那时极端音乐成为了世界流行 你们自己本身也就是流行歌手 你们真的愿意这样做吗 极端文化就是极端文化 极端文化只能在极端的土壤之上结果 进入主流只能毁灭！

　　何必为流行音乐而愤慨呢 世界的真理掌握在20%的人口中 世界的精英也是一样 我们既然站在艺术的至高点上 就应该想起高处不胜寒这句古话 并且不要忘记 山峰的至高点 是由广袤的平原做基础的啊 下层文化是上层文化的基础 也因此相对出现了上层这个概念。
　　我们自己本身就遭受着主流文化的排斥 深知这种排斥态度的可恨 那我们自己就更不能够同样去排斥别人 己所不欲 勿施于人啊

　　结语：主流文化 极端文化 都是相对而言的两大阵营 极端文化是主流的极端 主流也是极端文化的极端 小黑希望大家彼此的态度由互相排斥 转向互相孤立 继而互相包容 最终实现“双赢” 各行其道 各自辉煌！

　　从这回开始 小黑开始对极端艺术进行诠释和探讨 首先当然要说明什么是极端艺术 小黑目前列了一个等式 当然这个等式将在不断对极端艺术的认识理解上继续改进 目前等式为

　　极端艺术 = 残缺主义 + 超现实主义
　　（残缺主义和超现实主义将在第四回和第五回分别进行阐述）

　　极端艺术 决不是无赖份子的恐怖活动！这个道理太简单了 我们都看过很多很多的恐怖片 罪案片 血腥甚至变态电影 可是提问一个问题先：电影里哪个演员真正在电影中杀了人 演员就是艺术工作者 但是没有一个演员在电影拍摄过程中真正杀过人 如果因为艺术工作而当真把人杀掉 小黑不认为他是一个艺术工作的好操手

　　极端艺术虽然普及面很小 但是确实是一种强势文化 它就像诗歌一样 让诗人一辈子都融进它的骨髓里 再也出不来 享有着精神最高的快感 同时遭受现实的落魄也不以为然 极端艺术是一个比个性更加个性 比边缘更加边缘的领域 它个性但绝不做秀 它边缘却没有退路 那么极端艺术家们 你们到底是什么样的人 极端“份子”们你们为什么是最可爱的人？

　　极端艺术家真正在乎的是自我个性的宣扬 而并不关心去如何做和你们怎么想 疯狂在意识层面中 不把现实当成存在 众所周知艺术来源于现实而最终高于现实 这个高于分两层含义 第一主题升华 升华之后的主题当然要比现实原型要高 第二超越现实 艺术对现实原型进行了一系列加工处理 所以已经不可能再是原来的现实 在此小黑重新来说这句话“艺术来源于现实最终却不是现实”那么便可以知道：一些看到极端音乐的歌词中有关杀人 犯罪 色情和虐待的描写 就咬定极端音乐是教唆品的做法是多么的愚蠢！极端就是个人独立思想和行为的极致 如果你极端在思想 那么你是一个极端艺术家 如果你极端在行为 那么你才是一个犯罪份子！

　　然而我们也确实看到好多的极端大牌乐手实施了真实的杀人犯罪 他们杀害自己的乐队成员 杀害别人的乐队成员 这个又作何解释呢 我们说：艺术家最无能应付的矛盾 就是精神与现实 例如一个艺术家精神生活的无比富足却不能使他解决生存中的饥饱 从心里角度而言 艺术中思想的无限膨胀 也难免会影响到他的行为 当他已经习惯了潜移默化的极端理念 当他的意志一时间松懈 当他的意识与现实发生了混淆 这时我们就由此看到 他也许已经不再是一个艺术的好操手 他也许已经只是一个普通的罪犯 甚至他有可能已经患有精神疾病（当一个人无法分辨意识和现实的时候）这时我们看到的是一个伟大艺术家的悲剧 小黑说 当他在做着音乐的时候 他是一个伟大的艺术家 当他杀人之后 他就是一个普通的罪犯 一个人完全可以同时拥有两种身份 他既是一个艺术家也是一个罪犯 这样难道不是公平的吗 艺术家做了艺术有人欣赏 当他犯罪又有人判决 这难道不是一个很正常的世界吗 我们能够因为一两个艺术家犯了罪 就禁止灭绝掉一种艺术文化吗

　　然而我们也确实看到好多的杀人凶手刑满释放后做了极端音乐 极端艺术是否是犯罪份子的聚集所呢？小黑完全不这么认为 一个人从极端的行为转为极端的意识形态而放弃了极端行为 这是什么 这是一个罪犯向艺术家转变的升华过程！ 这还是小黑曾经说过无数遍的那句话：“一切都是资源 是造福还是贻害只是取决于你怎么利用！” 极端是一个资源 你是把它用在犯罪还是用在艺术 完全取决于你自己 如果你是一个罪犯 即使你不接触极端艺术你一样可能犯罪 如果你是个艺术家 接触了犯罪现场你仍然会创作出震撼的艺术作品 接着引申下去 极端艺术是否会成为不良的教唆品呢 小黑的解释是 外因通过内因而起作用 极端艺术只是一个催化剂 它可能对你的内心的罪恶起作用 也可以对你内心的善良起作用 一切最终取决于你自身的罪恶与善良 我们为什么不可以相信 极端艺术可以反作用于人 使人更加向善呢（这个理论将在第四回残缺主义中详细阐述）

　　然而我们也确实看到好多的艺术家真的就成为了精神病患者 甚至有的极端乐手曾经住过精神病院 甚至性别混乱 小黑在这里再讲一句话：“艺术家与精神病是没有界限的 因为每一个精神病患者 都是一个行为艺术家”一个艺术家可能成为精神病患者 然而一个平常人也可能成为精神病患者而最终成为一个行为艺术家 那么 还有什么好说的吗？

　　极端“份子”们又是怎样的一群人？ 小黑把极端艺术创作者和极端艺术爱好者称为极端“份子” 所以此“份子”非彼份子也 小黑QQ好友中有100位极端“份子”（麻烦 以后书写将引号省略 因为此后不会再提到犯罪份子的份子了）加入极端艺术群5个 自己创建一个 在3年时间的接触里 极端份子们个个都是可爱善良的人 因为大家都有“极端”的经历 所以都比较远离社会 愤青 这样有一个好处 那就是对社会中的丑恶认同接纳很少 所以 从这个角度而言 极端份子们确实是最可爱的人

　　只是有一些极端份子由于长期进行着地下音乐的创作和演出 小黑很遗憾的看到 有些水平很高的极端乐手们 同时也沾染了很多地痞习气和做派 在演出中尽管音乐很好 但是姿态中却没有了艺术家应有的气魄 在此小黑希望日益走向NB的国内极端乐手们 以国外大牌极端乐队为模板 继续努力吧 继续培养自己极端艺术家的大器吧！最后 写上一些小黑平时关于极端艺术的一些文字

　　1）有理不在声高 有理也不在人多——极端艺术是一种普及面很窄却又很强势的文化
　　2）魔性和神性有什么区别吗 但是他们至少有一个相同 那就是他们都没有人性 他们首先不是人性
　　3）世界上最极端的人不是极端音乐的大牌领袖 而是极端音乐地下死硬派 他们从来不出一张正式专集 骨子里的不屑一顾
　　4）对极端音乐肤浅的了解只能害人 不过也无所谓 反正极端音乐里多一个败类又不是什么新鲜事——误解和错怪极端音乐的人太多了 我们习以为常
　　5）原来偶尔看看作品评论也挺有意思的 但是也只是偶尔 我坚信心有灵犀的人 从来不用浪费口舌

　　极端主义 = 残缺主义 + 超现实主义
　　那么什么是残缺主义呢？我们先来大体回顾一下西方艺术的发展 因为小黑毕竟不是艺术系专业学生所以只好给个最粗的线条了

　　古典主义—〉封建主义向资本主义过渡—〉文艺复兴—〉（省略N）—〉量子物理学以及其他一堆学科的成就—〉（再省略N）—〉后现代主义—〉残缺主义—〉混沌学—〉？？？。

　　（以上式子是按照时间顺序和因果顺序依次排列 如果有什么不对的地方 请艺术专业人士指正补充 小黑在此先谢谢了！）

　　小黑在网上大概查了一下 有关西方艺术发展史料多的遮天蔽日 小黑就先不仔细研究了 我们开始对上式做一个最简单的梳理吧：“西方古典绘画重在‘眼看’,强调表象的真实、理性与科学”由这句话小黑联想到了古典主义的素描 小黑此方面知识几乎没有 一笔带过 直至意大利的资本主义生产的发展 西方国家陆续实现了封建主义向资本主义的过渡 迎来了伟大的文艺复兴 “文艺复兴是14世纪至16世纪欧洲文化和思想发展的一个历史时期，是欧洲历史上一次重大的新文化运动，是人类历史上一个百花齐放、硕果累累、群星争艳、人才济济的光辉时代。”文艺复兴讲求复古又不单单是复古 文艺复兴吸取了古典主义的营养 以古典主义为根基发展了古典主义艺术 之后又随着量子物理学的发展 量子物理学渗透进西方世界的各个领域 自然也包括艺术 于是在量子物理学的推动下 诞生了后现代主义 接下来是更进一步的残缺主义 混沌学？ 小黑的混沌学概念是由小N同学给灌输的 在网上大致查了一下 混沌学 是一个至今发展10余年的新型学科 详细内容不说了 感觉很像中国的道教 呵呵 小黑只想说的是 随着混沌学的发展 将会有一种全新的艺术形式横空出世 这个艺术形式就是伟大的“？？？” 哈哈 小黑期待着它的出现！由于小黑是一个艺术大门外汉 所以多的不能讲了 主要讲一下后现代主义和残缺主义。

　　我们在初中物理课中都学过 物体是由微观的分子组成的 分子又由更小的原子构成 原子由电子构成等等 在这个微观世界中 分子的运动是只有范围而没有规律的 这就是量子物理学的经典成果！量子物理学发现了微观世界的无规律 不可预知 不可测准 非线性 无解等等特点 这就颠覆了以往人们对世界的普遍认识 继而影响到了艺术领域 ——后现代主义 然而通过网上的资料 小黑看到后现代主义至今仍然是一个边缘存在 它甚至至今没有成为西方的现实性存在 道理很简单 现在是现代 根本没有进入到“后现代”时代去啊 所以后现代主义的定义目前如下：“后现代主义是一场发生于欧美60年代，并于70与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。其要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容。在后现代主义艺术中，这种放弃表现在拒绝现代主义艺术作为一个分化了文化领域的自主价值，并且拒绝现代主义的形式限定原则与党派原则。其本质是一种知性上的反理性主义、道德上的犬儒主义和感性上的快乐主义。” 哈哈 这个定义实在是让小黑信服 小黑的没啥多余要说的了 这个定义甚至都能解释部分的极端艺术了 哈哈 是否极端艺术本身就是后现代主义的一种形式呢 小黑将在以后的日子里继续学习

　　网上完全没有残缺主义的文献资料 小黑终于可以大手大脚来填补空白了 （言下之意小黑终于不用担心被权威资料推翻了 偷笑呀 嘿嘿嘿 ）

　　再次搬出小黑的“苹果理论”哈哈 如下：
　　小黑前几年在《读者》杂志上看过一幅后现代摄影作品 作品资料忘了 画面里是一篮子太漂亮了的苹果 但是奇怪的是每个苹果都被“无情”的啃了一口！中国读者大为不解 这好好的苹果………………

　　有三个苹果摆在你的面前 到底哪个苹果才是真正的美丽？
　　A红通通完美无瑕的苹果
　　B用（或者被）刀子切过的半个苹果
　　C被啃了一口的苹果
　　我们依次来分析这三个苹果 A是最完美的苹果 它代表着唯美的审美观 我们看到的是一个品质 轮廓 色泽都无可挑剔的苹果 但是这个苹果我们只看到的是表皮 我们完全不能看到他的内在结构 一个苹果如果只用来看 仅仅用来满足视觉的话 它最终的结局是烂了浪费掉 当然完美主义者是不能接受一个霉变了的脏苹果吧 几天之后一个环卫工人一声质问“这是谁糟蹋的苹果！” 完美主义者们 你们应该早就在苹果烂掉以前就跑掉了吧。

　　B是一个加工过了的半圆形苹果 它可以是用刀子切的也可以是被刀子切的 这就决定了它既可能是唯美的也可以是残缺的 一个中性苹果 我们看到的是一个轮廓为半圆 颜色一面通红一面鲜绿 如果横切的话还可以见到一个五角星（苹果核的横截面是一个五角星形状）的苹果 我们得到了一个半圆 两种颜色 一个五角星 我们更看到了一个苹果表皮之内的世界 然而刀子是什么 刀子是一种成本高昂的人工制品 用刀子切苹果是一种反唯美手段 是凶狠的 切成的苹果是规则的 死板的 完全不自然的 没有优美曲线的 所以B是一个三分好看七分做作的艺术品。

　　C是一个被狠狠摧毁过的苹果 一个残缺了的苹果 我们不仅仅看到的是一个不规则似圆形 两种颜色 一个不规则五角星（也就是一个多角星 或者一个开放性多角形状）牙印 一个苹果的内在结构 内在结构纵深的立体感 流动着的苹果汁 我们更看到了自己眼里的泪水！ 然而泪水背后是什么 是对一个完美苹果的回忆 苹果从你的眼中存到了心里 一个苹果被摧毁掉 你最终栽下了一颗苹果树 在一年的苦苦煎熬之后 你得到的是一篮子完美的苹果 最后问你一个问题 你愿意把这一篮子苹果每个都咬上一口吗？ 话说到此 相信你不仅咬过了一个苹果 充饥维持了生存 更品尝到了苦涩和比甘甜更加甜蜜的味道。

　　那么 什么是残缺主义？
　　残缺主义 是通过反唯美的手段来达到比唯美更加本真的美
　　唯美已经走上琐碎、做作、肤浅的末路　只有残缺主义的凶狠劈砍　才能重新将美的本质暴露出来。
　　残缺成功地将美从具象转化为了概念 如果你想拥抱上帝却爬不上去 我为你把天堂坍塌下来 实现你的愿望吧

　　由此看到 残缺主义的路线是一条充满辩证的路线
　　——把上帝拖下天堂 不是为了要杀掉他 是为了拥抱他
　　——反神不是为了创造地狱 是为了解放人类
　　——创造地狱不是为了毁灭世界 是为了鞭打人类继续前进
　　——毁灭世界是为了创造全新的世界！
　　“人无完人”——这就是残缺主义的物质基础！！
　　人们可能追求到完人的境界吗 不能。那么为什么要追求根本不可能实现的目标呢 难道你是在逃避自己的缺点吗?面对、接受最后尊重自己的缺点 这就是残缺主义的态度

　　如果稍微把苹果理论拓展一下 还可以得到苹果D 一个烂掉的却被一个人疯狂的啃着 并且直啃到嘴也被咬得鲜血四溅的地步 仍然不肯罢休 这个苹果 就是极端艺术 作何感想？一人一个答案吧

　　最后 将一句经典的带有残缺主义色彩的话写在本文的末尾：
　　“杀异教徒 不是谋杀 是上天堂之路”——经典残缺主义

　　极端主义 = 残缺主义 + 超现实主义
　　为什么极端艺术能够给人强烈的震撼甚至是真实感 直叫人误解甚至错怪？ 相信极端份子们都有半夜听极端音乐而被吓得无法入睡的经历吧 小深渊是被埋葬DOOM的Nortt吓到了 我是被巫怨吓得脊背到脚心全凉 我同学是被我MP3里的Aghast吓到了 哈哈 这些音乐都太棒了 道理何在 功劳何在——超现实主义

　　“超现实主义：
　　『达达』一直持续的在反对、破坏，布荷东认为应该进一步提出建设性的主张，於是从达达脱离出来，1924年发表『超现实主义宣言』。
　　超现实主义受佛洛伊德（心理学家）的启发，致力於探索人类潜意识及本能，主张：现实是虚妄的，人往往活在现实与幻想（梦想）之间，艺术要将现实观念与本能、潜意识及梦的经验相揉合，以达到一种绝对的或超越的真实情境。起初藉由催眠、灵媒沟通的实验来发觉内在不可知的奥秘，进而对非现实情境（幻象）的描写，试图解脱理性的控制，纯粹纪录心灵深处的无意识情境。

　　创作手法大致有：
　　1.现实中不相关事物加以谕示性并列。（如：基里诃的恋歌）
　　2.将事物解剖、重组或变形。（如：达利的柔软建筑结构和煮熟的蚕豆--内战预告）
　　3.营造视觉上暧昧的形象、图形的双重性。（如：达利的倒影变大象的天鹅）
　　4.现实世界中的怪异事件。（如：马格利特的情人）
　　5.将事物脱离正常位置，使其丧失功能或表达其他意涵。（如：马格利特的戈尔礼达）
　　6.将现实转化为象徵性的符号。（如：米罗的农庄）
　　7.自动技法的应用。（如：马松的沙土绘画--将沙随机洒在画布上）”