我最近看的电视剧《娘道》讲述的是一位母亲的故事，背景是发生在民国时期初山西的一个大户人家隆家，女主角瑛娘因为父亲去世只能去做河姑。在祭祀大典上侥幸逃脱救助了隆家离家出走的二少爷 并嫁给他 为他先后生育了两个女儿。名为招娣、盼娣。“娣”这个字眼是儿子的意思，招娣盼娣顾名思义就是盼望着下一个孩子是弟弟。
《娘道》以76集的篇幅展现了柳瑛娘的一生：早期丧父，为了葬父当了“河姑”，机缘巧合下与离家出走的隆家二少爷结合，过上了一段平凡温馨的家庭生活。中期丧夫，被婆婆和小叔子误会，勾结县长要处决她。误会解除后，又周旋于保安团团长高柴禾垛子和隆延宗的追求中；晚期面对与日寇勾结的家人与时少卿，坚守底线，甚至为有罪的儿子牢生接受审判，用一生奉献诠释“生而无求，哺而无求”的娘道。
虽然剧中人物思想的行为都比较落后，但其中也有几个反对这些迷信思想的角色。比如瑛娘的丈夫就曾表示：生男生女都一样，也不赞成祭河这种行为。这部剧讲述母亲对孩子无私的爱，无论做什么事都是没有企图不求回报的。瑛娘这个角色集合了母亲所有的优秀品质，勤劳善良美丽等。
其实《娘道》在塑造柳瑛娘无私奉献的母亲形象时，对完美女性的“去欲望化”处理，也让女性丧失了个人的独立价值和人格。牺牲与奉献是否就是一个母亲的所有价值？诚然柳瑛娘自身是无怨无悔，但并不代表屏幕前的女性不该为自己做一点打算和规划。
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