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与在文言文中作动词：赐与
例：则与斗卮酒。
取与者，义之表也。——西汉· 司马迁《报任安书》
与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》
与在文言文中作名词：
例：与，党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》
敌多则力分，与众则兵强。——东汉·许慎《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
王夺之人，霸夺之与，疆夺之地。——《荀子》
与在文言文中作介词：跟、和、及
例：与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
参与的意思
例：昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。（与师，参军作战。）——《左传·僖公三十三年》
作助词： 和、同
例：求之与？抑与之与？——《论语·学而》
然则师愈与？——《论语·先进》
岂非士之愿与？——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者，轻寡人与。——《战国策·魏策》
文言文”是相对于“白话文”而言。
第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。
与 yǔ
〈动〉
1. （会意。
小篆字形，“一、勺”合起来，表示赐予别人东西。“与”，从与，从舁（ yú），共同抬起，与，给予。合起来表偕同、朋友。本义：赐予，施予，给予）
2. 同本义
与，
赐也，通作“与”。——《正字通》
我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与 亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
3. 又
则与斗卮酒。
取与者，义之表也。——西汉· 司马迁《报任安书》
与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》
〈名〉
1. 党与；朋党
与，党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》
敌多则力分，与众则兵强。——东汉·许慎《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
2. 盟国，友邦
王夺之人，霸夺之与，疆夺之地。——《荀子》
〈介〉
1. 跟；和；及
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
2. 为，替
如：与我想想
<；连>
1. 和；同
如：父亲与母亲；人群是何等兴奋与激动；成与不成，在此一举
〈助〉
1. 与多用于轻微的疑问。吗
求之与？抑与之与？——《论语·学而》
然则师愈与？——《论语·先进》
岂非士之愿与？——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者，轻寡人与。——《战国策·魏策》
与 yù
〈动〉
1. 参与
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。（与师，参军作战。）——《左传·僖公三十三年》
yǔ
①给予.《鸿门宴》：“则~一生彘肩.”
②结交；交好.《六国论》：嬴而不助五国也.”
③朋友；同类者.《原毁》：“其应者，必其人之~也.”
④通“举”.整个；都.《涉江》：前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人.”
⑤和.《愚公移山》：“吾~汝毕力平险.”
⑥介绍动作行为所涉及的对方，相当于“跟”、“同”等.《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁~”
⑦介绍比较对象，相当于“跟……相比”.《柳毅传》：“洞庭之~京邑，不足为异.”
⑧为；替.《兵车行》：“去时里正~裹头.”
yù
①赞同.《中山狼传》：“固君子之所不~也.”
②参与；参加.《肴之战》：“蹇叔之子~师.”
yú
表示疑问、反诘或感叹，相当于“吗”、“吧”、“啊”.这个意义后来写作“欤”.《齐桓晋文之事》：“王之所大欲，可得闻~” br>； 【与国】友好的国家.
【与手】施毒手杀之.字典上的解释，
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与：
作动词用时，通"予"，表示给与的意思。如：与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》 译：给与（他）衣和裳，派官员护送他回到乡里。 有时也翻译成 赠与。如：
我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与 亚父。——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 参与。如：
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》 作名词用时，可翻译成 党羽。
群臣连与成朋。——《汉书》 作介词用时，表示和、跟。
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 作语气助词用，同“欤” 。如：
求之与？抑与之与？——《论语》
一、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。
1、则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与）
2、骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与）
3、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附）
二、用作连词，“同”“和”“跟”。
勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同）
三、用作介词，“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”；
1、沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟）
2、陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替）
3、吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）
四、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。
1、无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气）
2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气）
3、然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气）
五、与 jǔ与，通“举”，推举，选举。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——《礼记》（通举，推举）