回向与发愿有何差别？何为善回向与不善回向？

Question

如题所述

Answer 1

回向摄发愿，发愿不摄回向。仅愿众生得成圆满佛陀，而未以事物换取此目的者，为发愿。回向中即有愿力。回向勿错，应以正因为无上回向（即善回向），无上回向有三：一、愿自他三世善根，皆回向无上菩提（应作如此解：一对他善根，先生随喜赞叹，回向他人成佛，然后以此随喜功德，作自回向圆满菩提，否则即功德亦落于小乘）。二、回向教授，常住昌明，因有此殊胜教授住世，众生始能从依师，至双运位整个圆满道体，依而修学，才能速得成佛。三、回向上师即佛，义为上师、宗喀巴大师、佛陀一体无别，生生摄受于我。诸佛菩萨愿如恒沙，皆可摄入此三者中。因证圆满菩提，与教法常明有关，教法常明，又与上师摄受有关。不善回向者，如昔印度有婆罗门修梵天果，后见一象，满身璎珞，心生艳羡，即得象身（本已将得梵王子身）。又如有但发愿生极乐世界莲花中，后果生花中，历劫不开（三恶道有情已成佛，虽不受苦，彼尚未成佛）。大德说：如不善回向，但说如昔文殊、普贤菩萨所回向，我亦如是回向，亦可免错回向。

Answer 2

‘回向’是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
“发愿”是发起誓愿之意。
发愿好比目标，修行就是向目标前进，回向就是将所修的功德分享给众生，以提升自己的境界。

回向是很讲究的。所谓善回向，就是将所修的功德，回向给众生并且不希求名闻利养，回向给自己所发的究竟圆满的愿力。不善回向，就是将所修的功德，回向给自己并希求名闻利养，或者不究竟圆满的愿力。
何为究竟圆满的愿力？念念不忘发菩提心，念念不忘成佛，念念不忘救度众生，是为究竟圆满。反之就是不圆满。