第1个回答 2012-02-07
1.因缘和合 ， 比如在百度知道上 有你提问，有我回答，这样就产生了19.45分我的想法，其中包括，没有突然断网，停电等等条件，所以你看到了现在有份答案这个"东西"呈现在你眼前， 如果缺少一样条件这个‘东西’都将消失，仔细观察，这个世界所有的东西都是因缘和合具足所以产生的。。2.比如 神也是无形物。 怎么产生 ？它是由一群信徒，和一群信徒脑中的联想而产生，我们都把他深深的当做实际存在， 这就是因缘和合的产物。
香味。 你如何知道他是香的， 因为有你这个条件的存在，香味=花+你的鼻子。
缘起性空！！ 就是的 算然矛盾的两个概念但解释了佛教哲学。 本来 缘起就是指因缘和合
最后 指向 究竟的 性空。
第2个回答 推荐于2016-06-26
打个比方，一粒种子，这是因。土壤，空气，水分，阳光是缘，因缘和合才能发芽。
不存在什么无形物。如果硬要说有，其实是自己心的变现。
类似于味道，颜色，声音，触觉，念头，都叫做识。所谓内有六根，外有六尘，而生六识。六根为因，六尘为缘。六识为果。
所谓山河虚空大地皆妙明真心中物。本回答被提问者和网友采纳
第3个回答 2012-02-07
譬如：一粒种子（因）种在地上，土壤（缘），空气（缘），水分（缘），阳光（缘）是缘，有了这些缘才能发芽长大结果。这粒种子不具足这些缘是不能发芽结果的。
譬如：钟声，没有一个人（缘），用锤（缘）撞击它，它是不会发声的。
譬如：你的思想，没有别人（缘），对你的开导启发（缘），你不会萌生学佛的念头。
譬如：一个人没有别人的教唆（恶缘），不会去做那个坏事的。
一张桌子，需要：木材、钉子、油漆，还要有各种工具，木匠师傅，等等因缘具足。一切事物都是有前因后果的，但是都要有缘具足。
学佛能断了恶缘，使一些个恶因的种子不能发芽结果。当生既有受用。