孙权已经称帝,再也不是江东一诸侯,而是实实在在的皇帝,封建帝王那一套做派他一样也不少,越到晚年关于在继承人方面的诸多问题也一个不缺。自古以来,无论哪个臣子功高盖天,皇帝都不希望他瞎参合嗣子问题,哪怕是皇帝陛下主动讨教臣下,拎得清的人总会回答一句,那是陛下的家事。
不然则至少得揣度下皇帝的心思,继承人是谁关系到目前和将来权力的再分配,过早地摊出自己的底牌有被边缘化的危险甚至将来丢了身家性命。
哪怕是为国家考虑出于公心也没用,因为皇帝不会这么认为,表现得越积极越危险,如果力荐的候选人不是皇帝心仪的对像,那更是作死的节奏。
这样看,孙权屡次谴责陆逊就不奇怪了。孙权晚年立三子孙和为太子,又封四子孙霸为鲁王,在给予这两个儿子待遇方面又基本一样,并且态度倾心于孙霸。这般操作弄得太子一派心神不定,鲁王一党心里痒痒,双方为夺嫡明争暗斗不可开交。
之前倍受孙权尊崇的功臣陆逊,出于遵守儒家礼法,态度坚决支持正统太子孙和,不像有的人看孙权脸色,把宝押在潜力股孙霸身上。
为了维护太子的地位,他上书陈说利弊,认为太子正统,有磐石之固,鲁王作为藩臣,应该上下有序,让他们各得其所,这样朝廷内外才会安逸。不仅这样,陆逊几次三番上书孙权,要求让他回京,要当面和孙权讲清楚嫡庶之分。
孙权不予理睬,还几次派中使去训责陆逊,陆逊一腔忠勇,最后竟然“愤懑致卒”。
在孙权太子和鲁王争嫡的问题上,被孙权贬谪或整死的名臣大儒不止陆逊一个,陆逊的外甥江东大儒顾谭,族子御史陆胤,张昭之子扬武将军张休等,都因亲和太子被流放甚至被赐死。