在古代，人的营生被总结为360行，而且这些行当都有一些需要遵循的行规，而且各行当几乎都有自己的祖师爷，需要不时地焚香叩拜，希望祖师爷保佑生意兴隆。这些祖师爷可能出自本行业或是本行业的开创者，但也有一些有人根本就与这个行业无关。比如太监拜岳飞，青楼拜吕洞宾的说法。
岳飞是精忠报国的代表性人物，这个精忠报国里面的“忠”是对宋朝和皇帝的忠。这样一位形象正面的人物，怎么会受到太监们的推崇呢？这事还得从明朝说起。
太监干政引发的危机在明朝之前就屡见不鲜，比如祸害了秦朝的赵高，三国时期的十常侍等，都是可以让一个王朝发生颠覆的群体，可见太监干政的弊端。
明朝开国之初，朱元璋就对太监们很提防，曾经立下了“太监不得干政，违者斩”的铁牌。但是有些事情朱元璋又不得不交给太监们去办，比如说设立东厂监察百官的事，太监们有了这个权，无形中又给予了太监们干政的机会。
虽然后来朱元璋取消了东厂，但到了朱棣时期，东厂这个机构又被恢复了，东厂的大厅内还悬挂着朱棣亲笔题名的“流芳百世”的大匾。
《明太祖实录》里面有这么一句话：“此辈自古以来，求其善良，千百种不一二见。若用以为耳目，即耳目弊矣；以为腹心，即腹心病矣”，这是朱元璋对于是否给予太监权力时内心的纠结之处。
东厂经历了设立撤销再恢复的过程，在东厂里面任职的太监们，就在东厂大厅里面供奉其岳飞的画像，以此表达自己对皇帝的忠心，也表达了完全无条件听从皇帝号令的意思。因为岳飞当年就是无条件听从皇帝的命令，哪怕是皇帝要他的命，他也只是认为“君让臣死，臣不得不死”。
还有一个原因就是，岳飞是千古冤案的代表，最后被莫须有的罪名给杀害，而朱棣要求东厂太监们监视百官的时候，务必实事求是，千万不能制造出像岳飞这样的冤案。
在朱棣复设东厂之后，东厂太监在监视百官方面的工作确实也还不错，也符合朱棣复设东厂的初衷，只是到了后来，东厂的太监们才开始膨胀，明目张胆地干起政来。
青楼这个行业起源很早，在战国时期就开始存在，《战国策》有记载：“齐桓公宫中七市，女闾七百，国人非之。”
这个齐国的国营青楼就是齐相管仲一手经营的，目的是为了补贴齐国的财政收入，要说这个行业要拜祖师爷的话，肯定是要拜管仲。确实，在明清时代的扬州，一些青楼把管仲当祖师爷供奉，青楼老板带领青楼女子每天都要对着管仲像焚香叩拜，以求生意兴隆。
除了管仲被供奉为青楼祖师爷之外，在华北地区还有青楼把盗跖当作守护神来供奉，尊称为“白眉神”。
吕洞宾是道家全真派的祖师爷，其传说在民间广为传播，据说吕洞宾成仙得道之后游走人间，经常点化青楼女子，有些青楼女子渴望自由，希望能得到像吕洞宾这样的神仙点化，因而吕洞宾受到青楼女子的崇敬，在私底下祭拜他。