三皇五帝都是哪里人（与现在的省份对应）

Question

如题所述

Answer 1

首先 三皇五帝的说法不一 先说三皇
三皇有多种说法：
《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇
《通鉴外纪》以伏羲、神农、共工为三皇
《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为三皇
《风俗通义》以伏羲、女娲、神农为三皇
《风俗通义》也说过伏羲、祝融、神农为三皇。
因此 三皇人选为 伏羲、神农、黄帝、共工、遂人、女娲、祝融这么几个
伏羲出生地有争议，山东济宁或甘肃天水等地的说法比较多些
神农生于今陕西宝鸡清姜河流域，即古姜水
黄帝生长于姬水（今陕西武功漆水河）之滨
共工生于若水而居帝丘（今河南濮阳东南）
燧人没有明确的出生地，但是燧皇陵在河南商丘
女娲生于成纪（今甘肃秦安县）
祝融也没有明确记载 ps 这个不是孟获的老婆 是火神
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关于五帝的说法也很多
《大戴礼记》中认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜是五帝
《战国策》中认为庖牺、神农、黄帝、尧、舜是五帝
《吕氏春秋》里面认为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼是五帝
《资治通鉴》里面认为黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧是五帝
《尚书》里面认为少昊、颛顼、帝喾、尧、舜是五帝
那么五帝的确定人选就是 黄帝、颛顼、尧、舜、庖牺、神农、太昊、少昊、炎帝、帝喾这么几个人选
黄帝生长于姬水（今陕西武功漆水河）之滨
颛顼居帝丘（河南濮阳县）
尧生在山西太行山，应该是山西人
舜生于姚墟 故址在今山东省鄄城县闫什镇姚刘庄。一说在浙江余姚。
庖牺出生地有争议，山东济宁或甘肃天水等地
神农生于今陕西宝鸡清姜河流域，即古姜水
太昊就是伏羲出生地有争议，山东济宁或甘肃天水等地的说法比较多些
少昊貌似应该说是山东人，创立的国家在山东地域
炎帝生于今陕西省宝鸡市清姜河流域
帝喾相传生于穷桑即今山东省曲阜市。

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差不多就是这些了

Answer 2

中国历史上关于“三皇五帝”的传说太多了，甚至连“皇帝”二字都取自其中，而关于他们到底都是哪些人，历史上也是众说纷纭，不同的典籍记载都有一定的出入。

比如《三字经》里面的三皇分别是伏羲、神农、黄帝；《尚书》里面则是燧人、伏羲、神农；而在《春秋》里面则是伏羲、女娲、神农等等。总而言之，三皇并不是固定的！
咱们就来讲讲这几位出场频率比较高的！
第一位：燧人氏！

关于他，其实就四个字：钻木取火！这对于人类德意义是非常重大的，这是将人和野兽区分的标志，因为有了火，人们才不用过着茹毛饮血的生活，文明得以开创！而且更为重要的意义是，这个火不是像西方神话里那样，是普罗米修斯去奥林匹斯山上偷来的，而是咱们自力更生，用双手钻出来了的。这象征一种向命运抗争的不去精神。所以再许多传说中，被后世奉为“火祖”，位列三皇之首！
第二位：伏羲氏！
此人是远古传说中公认的华夏民族人文始祖，传说他是母亲华胥氏再雷泽踩到了雷神的脚印，有感而生，其乃是人首蛇身，生日是农历三月十八日。

为什么说他是公认的华夏民族人文始祖呢？因为按照传说，他对于华夏先民有着教化之功，开创了文明！传说他创八卦，开阴阳，教人以捕鱼狩猎等生存之道，首创婚丧嫁娶等伦理之德。他还取蛇身，鳄头，鹿角，虎眼，鲤鳞，蜥腿，鹰爪，鲨尾，鲸须，创造了华夏图腾——龙，龙的传人自此诞生。所以，他对华夏民族德形成，有着非常大德功劳，因此得以成为三皇之一。
第三位：神农氏！

此人与前面两位一样，对于华夏民族的形成有着巨大的贡献，他制耒耜，种五谷，教民稼穑。这意味着华夏先民的生活方式开始由游牧渔猎转向了农耕，这是人类从原始社会转向文明社会的又一大标志。而关于他勇尝百草事迹，同样象征着华夏先民不屈的抗争精神，敢为人先，乐于奉献。此外他还编撰历法，立星辰，分昼夜，定日月。这都是人类文明进步的标志。

当然，至于他是不是炎帝，着还得两说，毕竟他所做的这些事情，与炎黄二帝时期不是太匹配。所以我更倾向于炎帝是他的后人。或者是神农氏原本就是一个部落，而炎帝则是部落首领的代称，教民稼穑的炎帝和与黄帝争天下的那个炎帝不是一个人。
第四位：黄帝！

这位应该就不需要我过多介绍了吧，咱们中华的“人文初祖”，他的每一个炎黄子孙都应该记住。当然，在许多典籍里，他是在五帝之列，别列位五帝之首。
所以，接下来，我们再来讲讲五帝除了黄帝以外都有哪些人！

第一位：颛顼，传说他是黄帝的孙子，其最大的贡献就是收服蚩尤部族，实现了华夏民族的真正统一。同时他还划分天下九州，分别为兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁，华夏九州之名由此而来。在神话传说里，他乃是火神，曾与共工大战，导致不周山倒塌，这才有了后来的女蜗补天。

第二位：帝喾，他是颛顼侄子，他创制二十四节气，温和待民，在位数十年，百姓生活富足，安居乐业，帝喾时代可谓上古时期的太平盛世。在神话里，他是天帝的原型！
第三位：少昊，此人身份很多，有说是黄帝的儿子，也有说是东夷部落的首领，还有说的秦人的始祖，但不管怎样，有一件事情是没错的，他推动了炎黄部落与东夷部落的融合，为华夏民族的形成做出了重大贡献。

第四位：尧，第五位：舜，第六位：禹；这三位想必不用我多讲了吧，尧，舜禅让，不以天子之位为私有；大禹治水，建立夏朝，都是咱们耳熟能详的传说。

当然了，关于尧，舜禅让一说，由于《竹书纪年》的出土，遭到了许多质疑，这个咱就不多讲了。
总而言之，所谓的“三皇五帝”大概就是这些人，他们都是华夏民族在形成时期的一些杰出部落首领，为华夏民族做出巨大的贡献，其相关的“神话崇拜”，更是后世对于其贡献的肯定！

Answer 3

关于三皇五帝的说法有很多种，千百年来，争论不止。今天，就挑其中的一种说法来简单介绍一下。

三皇：伏羲氏、燧人氏、神农氏

伏羲氏
传说，伏羲氏是雷神和人间极乐国王的女儿所生的儿子，他的妹妹就是女娲。

伏羲氏教人结网捕鱼，耕田狩猎，为原始渔业、牧业和种植业的发展做出了积极贡献。他还教会人们圈养牲口，驯服牛马。

伏羲氏还创作了音乐，制作出了琴瑟。

他观天察地，创作出了八卦，用来定天地之位，占卜祸福吉凶。

伏羲氏还制定了嫁娶时的礼节，还给人们规定了姓氏。建立了互相通婚，嫁娶生育的制度。


燧人氏
燧人氏发明了钻木取火的方法，结束了人类艰难呵护“天然火”的历史，让火变得随时随地皆可拥有。

他教会了人们把食物烧熟了吃，使人们摆脱了茹毛饮血的时代。


神农氏
相传，神农氏的母亲叫“安登”，与神龙交合后，在烈山生下了他。自幼在姜水边长大，因此以“姜”为姓。

神农氏发明耕种的方法，他命百姓把谷种收集在一起，然后播在开垦过的田土上，以后百姓便照这方法耕植五谷。

从此人们不再只仰赖自然，靠采集狩猎为生。

神农氏不顾自己的生命安危，走遍山川平原，尝尽百草。为人们寻找能够治病的草药，经过多年努力，最终选中几百味草药，治好了不少人的病。

他是中国草药治病的祖师爷，为中国以后的医药发展打下了基础。


五帝：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜

黄帝
黄帝本姓公孙，长居姬水，后改姓姬，号轩辕氏或有熊氏。他以统一华夏部落与征服东夷、九黎族的伟绩载入史册。

黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而人们将他奉为“人文始祖”。


颛顼（zhuān xū）
相传，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居住在今河南省濮阳附近。

黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族一直处于对立局面。直至颛顼，才形成各民族真正统一。

颛顼创制了中国九州的建置区划。其中明确规划，兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁这九州的名称和分辖区域。

他所统治的地盘极大，北到现在的河北省一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿。

他聪明敏慧，足智多谋，在民众中有很高的威信。


帝喾（kù）
帝喾，名高辛，是黄帝的曾孙，也是颛顼的同族侄子。

在颛顼统治时期，虽然划分了一年四季，但对指导农业生产却没有科学的时令界定。帝喾继位后，从天象与气候变化中探索规律，划分四时节令。指导人们按照节令从事农业生产，使华夏农耕文明走进了一个崭新的时代。

帝喾还率领先民在自然界中不断探索，并且发现了金、银、铜、铁、铅等矿藏，还逐步掌握了金属冶炼技术。

帝喾擅长教诲民众、为人公正，深受人们爱戴。


尧
尧，名放勋，是黄帝三世孙。他统治期间氏族和睦，百姓安居，国号唐，后世称其为“唐尧”。　　

尧在位时，命人观察日月星辰测定出了春分、夏至、秋分、冬至。

制定历法，以366天为一年，并用闰月来调节偏差，这便是我们沿用至今的农历。

他还完善了国家制度，开创了禅让制的先河。

晚年的尧虽然禅位给舜，但他仍然巡狩四方，继续扩大着华夏民族的影响力。


舜
舜，姓姚，名重华，字都君。冀州人，都城在蒲阪（今山西永济）。

舜，宽厚待人，以孝闻名，30岁受尧的重用，50岁代行天子，61岁正式继位，在位39年。

舜在位期间，修善律法，向全国颁布统一法规，让天下之人依法行事。

他还确立了官职，制定仪礼，体恤民情，教化万民，友善诸部，治理水患，发展农业，开疆扩土。

在他的英明统治下，选贤用能，四海咸服，府库充盈，人们生活欣欣向荣，国家高速发展，人口不断扩充。

在舜的精心治理下，部落制得到了高速的发展，这为向奴隶制社会的转变奠定了坚实的基础。本回答被网友采纳

Answer 4

三皇五帝几乎都是中原人士，除了神农。别的地区有好多人都是中原人（河南），祖先是中原人。你们可知中国第一个商人是谁？那是河南商丘范蠡。另外，中国古代将军和士兵去镇压别的地区和边疆，那些将军和士兵直接定居在那边结婚生子你们应该也不知道，不需要东亚病夫

Answer 5

你说的是哪三皇？哪五帝？
不过，无论怎样的分法，其中绝大多数都是黄帝家族的
所以，家乡基本就是河南以及周边地带——这是华夏的核心啊。