首先这个说法本身就是错误的,汉语并不分所谓的正宗不正宗这个说法。其次在我国的文化中讨论“是否正宗”这个问题,本身就是站不住脚的一个话题。为何?因为我国的文化,其根本就是一个不断相互融合的文化,我国的文化能够有今天,我国能够有着今天整个世界独一无二的“五十六个民族”,就是因为我国的文化是在不断地融合。如果讲究所谓的“正宗”的话,那么我国发展到现在绝对不可能存在所谓的“五十六个民族”这种说法。因为“正宗”本身就是容不下其他。
所以说,去讨论“正宗”这个话题,本身就是和我国本质上的文化相违背的。真的去讨论所谓的“正宗的汉语”的话,从什么时期开始讨论?从民国?可是民国已经是一个各种语言相互融合的一个时期了。从清朝?可是清朝时期统治者的满族人在入关之后,就立下了学习汉族文化的政策。从明朝?从秦朝?从周朝?从夏朝?还是从开天辟地之前?
这个问题根本就没有答案。“汉语”就不存在正宗不正宗这么个说法,我国的汉语从始至终都一直在变化,从秦始皇统一各国的文字,到后来元朝时期蒙古族统治中原,到满清入主中原,汉语的变化从来没有停止过。所以这个所谓的“正宗”是如何定义的?
所谓的“满式汉语”也是一种非常可笑的说法,汉语就是汉语,何来的“满式”?难道满人口中说的汉语就不是汉语了?难道一个东北人说英语就不能带着点东北口音了?这叫风格!独一无二的风格!
给汉语贴上一个“正宗”和“满式”的标签,本身就是一种最不正宗的中国文化。