温州瓯海区泽雅镇至今仍保存着完整的造纸工艺体系和生产设施、生产工具，是典型的纸文化古村落，被称为中国造纸的“活化石”，也为今后利用高科技生产“生态纸”提供了可借鉴的实物样本。但是，现代化进程使得这项传统工艺似乎与时代精神格格不入，于是泽雅传统造纸工艺的传承和发展面临困境：缺少继承人、大众普遍对工艺流程不熟悉等等。
经调查，不同年龄阶段的人对泽雅造纸的了解情况存在很大差异。第一，45岁以上的人在所有了解的人中占的比例最大，其次是31-45岁的人，而18岁以下了解的人几乎没有；第二，在听说过但不很了解的人当中18-30岁的人所占比例最大，远远大于其他年龄阶段，而31-45岁、45岁以上的人所占比例大致相同；第三，在所有完全不了解的人当中，18岁以下的人所占的比例遥遥。并且在职业的调查中，明显发现了解的大多为农民和自由职业。不了解的多为学生和职员。因此青少年对传统造纸工艺的了解程度值得担忧，关于非物质文化的教育亟待加强。
据统计，大家普遍认为泽雅造纸工艺传承人的缺少和其本身的经济效益低是导致泽雅造纸工艺趋于落寞的两个非常重要的因素。其实，这项工艺本身存在的问题十分严重，因而导致缺少继承人的状况。最严重的三个问题依次是经济效益低，效率不高、产率低，环境污染严重。根据这项工艺存在的问题，42.3%的民众认为政府保护和投资发展才是能使造纸工艺传承发展的主要途径，如保护现存的手工作坊，在当地流传的传统造纸工艺的基础上，建立中国传统造纸技术传承与展示示范基地，将中国古代造纸和纸张加工工艺较为全面的展示给社会大众。另外，可以通过在校设置非物质文化遗产教育，开设传统造纸工艺手工课作为兴趣科目来培养新的继承人。
我们为泽雅造纸的传承和发展提出以下建议：
面对高速发展的社会，各种纸张的使用量十分的高，而每种纸存在必定有其本身的价值意义。泽雅造纸若是通过过度改进工艺本身来提高纸质、生产量，从而达到市场销售目的，那么泽雅造纸“活化石”就名存实亡。因此我们认为只能适度的改进工艺，例如在交通方便的乡镇建厂，自动批量生产，改进配方和合理处置生产废物；而在部分地区仍保存着原始的生产状态。我们的主要目的是泽雅造纸的传承和保护。
首先是加大宣传力度。泽雅造纸历史悠久，被称为中国造纸术的“活化石”，承载着中国人民的智慧，我们应当通过各种渠道，让更多的人了解泽雅纸山，了解传统造纸工艺。宣传我们可以分两个系列：一是由水碓、作坊、渠、水坝、腌塘等生产设施和纸帘、纸槽、压杆、绳缆、擂杠等各种传统特色生产工具构成的实物系列。其次是有造纸工艺、技术方式、技术手段和传统民间材料配方等构成的工艺系列。
其次，政府予以保护和支持，加强重视。只有政府重视，做好合理的规划工作，泽雅造纸工艺才能得到更好的传承和发展。一方面，政府应大量地保存完整地作坊，然后是工艺，再是以瞿溪镇老街为中心，辐射到熊溪、郭溪、瑞安潮至等土纸销售集散地的纸行、纸亭、老街及其他。另一方面，结合学术性、知识性、趣味性和实际操作性，开发地方特色旅游，充分发挥优势，以“活化石”吸引游客。听取专家意见，将古纸研究应用到各种领域，例如古籍古画的修复。此外，政府还可以指定一系列政策来推广传统造纸，如在学校开展关于非物质文化的教育等等，增强青少年的文化自觉意识，培养新一代传承人。
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