古代尊师礼仪有什么

是中国的

1.对先师先圣的祭祀。祭祀先圣先师是立学之礼,礼经并未实举其人。汉魏以后,逐渐以周公为先圣,孔子为先师;或者以孔子为先圣,颜回为先师。唐代确定孔子为先圣,颜回为先师,从此以后不再变更。对于孔、颜,历代帝王益封爵,赠谥号,直至用天子之礼乐优加尊崇,祭祀典礼极为隆重。《礼记》所载立学祀典,不过“释奠”、“释币”、“释菜”三项。“释币”,即有事之前的告祭,以币(帛)奠享,这不是常行之礼。“释奠”,是设荐俎馔酌而祭,有音乐而没有尸。“释菜”,是以菜蔬设祭,为始立学堂或学子入学的礼仪。唐、宋以后一般只用“释奠”礼,既作为学礼,也是祭孔礼,仪式则日趋繁琐。
乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。 汉以后郡县往于学校中行其礼,皇帝则于辟雍中行之。实行科举制度以后,则以州县长官为主人,为贡士饯行时亦行乡饮酒礼。
2.唐朝礼制规定,太子见三师须出殿门迎接,太子先拜,三师受礼后答拜;每逢入门,太子应让三师先行;入座之时,三师先坐,太子后坐;太子致信于三师时,抬头应写“惶恐”,结尾应写“惶恐再拜”。唐代的皇太子见三师之礼,后来收入《贞观政要》,成为古代中国尊师礼仪的典范。
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