自性涅槃指一切法本来没有生灭相可得，本来如是，称为自性清净涅槃。自性或者佛性，是指对法的本质的认识，即是对觉悟的认识和追求，而不是说是指自己。性，是指本来的心性，由于有这样的心，才说具有觉悟和反省的能力。但是从认识的方法角度讲，自性是人人具有却各自独立，认识自己只是认识的开始，也是认识“自性”“佛性”这个概念的一个必然渠道，所以禅宗所说的认识自己，不是只求看自己，而是通过寻找自己、认识自己的过程中去认识“法”。这个过程，就是“修行”。
真正的修行者，自觉觉他，直至觉行圆满。
所谓自觉觉他，就是一方面要求自己的觉悟，另一方面帮助和旁观他人的觉悟。既不能完全脱离自己的觉悟而说他人如何如何，也不能单独求证自己的解脱而忽略他人的痛苦烦恼。
从状态上讲，需要先有觉于“我”，然后以“我”的证明、觉悟、批判，而截断“自我”，然后以“无自我”的状态反观他人以理解他人、分析他人、解脱他人。所以可以说：“我觉，故我在”，因为自我觉醒才知道自我的意义、行为目的。觉，既是觉自己，也需要同时觉他人。
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