如何深刻理解政治规矩的内涵

Question

如题所述

Answer 1

　　2016年1月13日，中央总书记在十八届中央纪委第五次全会上发表了重要讲话。讲话用大量的篇幅强调“政治纪律和政治规矩”，要“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”；守纪律、讲规矩要做到“五个必须”；对各级领导干部提出，要强化守纪律、讲规矩的意识，并切实作出表率。2016年1月16日，总书记在中央政治局常委会议上进一步指出：坚持党的领导，首先是要坚持党中央的集中统一领导，这是一条根本的政治规矩。

　　规，正圆；矩，正方。规矩，是指规则、礼法、成规、老例。讲规矩，就是要求我们按照一定的标准、法则、规则、准则来言行，讲分寸、讲操守、讲礼数、讲原则。规矩的思想源头很深远：

　　儒家的规矩特多，以克己修身贯穿于整个思想体系。道之以德，齐之以礼，仁义礼智信，忠孝恭谦让。“礼”是指礼节、礼仪、行为准则，“礼”的功能，是调节、约束人的行为，陶冶人的性情。礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圆也。儒家的《礼记》《仪礼》两部经典专门讲礼，《大学》给出了从天子到老百姓的位置。

　　法家的“法”，即是规矩，“法”代表着一般，为“公”。“虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也；故巧者能生规矩，不能废规矩而正方圆也”，“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法”。法者，“用天下”“天下用”。

　　名家，循名责实，正名实，正彼此之是非。生活在社会中的每个人，都要按照自己的身份礼法而行事，有规矩。强调，事物“名符其实”，藉以令天下一切事情走上正确的轨道。

　　道家的规矩，是顺应自然，大道至简，庖丁解牛，依乎天理，因其固然。事物的发展、转化遵循着“易”的规律或原理。有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，为事物之规矩。无为，而无不为。

　　其他诸家，阐述规矩也以治国理政为逻辑起点，因而“规矩”的内涵十分丰富，交相辉映，饱满深刻。

　　对此，总书记的论述既详细又全面，归结有四：

　　1、党章，总规矩；

　　2、党纪，划红线；

　　3、国法，守底线；

　　4、优良传统和工作惯例，要弘扬。

　　需要说明的是，“党的规矩”的外延要比“党的纪律”大。纪律是刚性的，优良传统和工作惯例是不成文的、柔性的，同样需要遵守。

　　在党的纪律、党的规矩中，总书记特别强调“政治纪律和政治规矩”。因为“政治规矩”，事关全党的路线和立场，事关党的事业兴衰。

　　总书记对“不守政治规矩”的现象多有列举，比如，“七个有之”问题，关于原则立场，关于党内团结，关于“组织性”，等等。究其本质，就是为了维护中央权威、维护党的团结统一、重塑党的纪律性和约束力、重构党的政治生态。

　　由此，是否可以把“政治规矩”理解为：是党的规矩在党的政治关系、政治过程和政治行为中的文化体现，是一种内生于心、外现于行的尺度。进一步说，是维护党的团结统一、巩固发展、正义正气的言论与做法的标准、法则、规则、准则。与党的其他规矩相比较，政治规矩更植根于党员的信仰，反映的是对党的忠诚和始终不渝的追随，是全党坚守的底线与红线。

　　要求领导干部作表率。

　　因为，领导干部是政治系统中的“关键少数”，是党的事业的骨干、人民的表率。“风成于上，俗行于下” “上有好者，下必甚焉”。政治规矩编织政治经纬，处于政治结点上的领导干部，有什么样的政治规矩，就有着什么样的政治生态，体现着党的意志、政治取向和价值取向，关系着人民利益的得失。

　　历史上的秦桧、蔡京、严嵩等，百官中的大官，众臣中的重臣，权倾于天下，由于他们带头坏了规矩，导致贪腐横行，而政息国亡。当前，全党的反腐，正在向纵深推进，“打老虎”“灭苍蝇”触目惊心，这些黑色群体失信仰、坏规矩，动能、势能强大，影响极其恶劣。

　　治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、信规矩、讲规矩、守规矩。有了规矩，守了规矩，才能事有界限，官有绳墨，上下同行。法律是治国理政的大规矩，我们党既要尊崇法律至上的地位，又要对领导干部束之以纪，弘扬优良传统和工作惯例。这样，始终与党中央保持一致，拥护党的政治主张、政策路线，就是领导干部做事的底线、为官的底色，更是党的事业兴旺发达的底气。

　　总书记提出了“五个必须”。方位和信仰、使命与责任，要求我们必须以更高的觉悟、更高的水准、更高的密度讲政治规矩。

　　1、要忠诚。

　　忠，心为根；诚，言为柱。总书记说：讲规矩是对党员干部对党忠诚度的重要检验。东汉初年，雎阳令任延，因政绩突出、治理有方，被光武帝刘秀提拔为武威太守。召见时，刘秀告诫他：“善事上官，无失名誉。”任延却说：“忠臣不私，私臣不忠；履正奉公，臣子之节。”这是古例。

　　忠诚源自于信仰，对我们来讲，就是对党忠诚，忠诚于党的信仰、党的宗旨、党的组织。坚守《共产党宣言》中“为大多数人谋利益”的美好理想，以人民忧乐为忧乐、以人民甘苦为甘苦。在利益多样、思想多元成为常态的背景下，是否忠诚，如何忠诚，无疑取决于其政治定力、政治立场、政治取向。因此，必须以高尚的情操、忠贞的情怀、如火的情感，热爱党、拥护党、跟党走。

　　2、要服从。

　　“服从”是一种素质，也是一种能力，更是组织或团体产生力量的能量源泉。党章规定“个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央”，这“四个服从”，是党的组织原则、根本章法。就我个人而言，在岗位变换过程中，坚决相信组织、服从组织，当组织决定我去援藏的时候，义无反顾地奔赴祖国的边疆；当组织决定我到党校工作的时候，收拾心情后来到工委的边疆，不纠结、不彷徨，在工委的组织体系中勤奋耕耘，在工委的制度规则中规矩履职，按照组织程序尽力尽责。

　　3、要干净。

　　干净，就是廉政。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”干净，是做人做事的底线，更是为政为官的底线。做一名有信仰、有节操的党员，就要以信念作支撑，自我克制，修身养德。泰戈尔说，“要进行严厉的自我克制，因为这种克制本身就可以作为人的一种精神寄托”。做一个干净的人，就要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验。就要蕴养浩然正气，小事清清白白、大事干干净净、身板端端正正。常怀敬畏之心，权力为民所赋，个人的优势只不过是岗位的优势，在工委工作是很幸福的。

　　4、要担当。

　　担，就是为党工作，挑担子；当，就是在关乎人民利益的时候，能够挺身而出，一夫当关、万夫莫开。担当，要有能力本领、智慧胆识、健康体质，也就要始终关注时局，远观庙堂、近谋职守，苦其心志、劳其筋骨。当组织需要你担当的时候，努力不负领导信任、不辱使命责任；当组织需要你奉献的时候，自觉淡泊明志、沐浴清风明月。

　　当前，全党上下正在齐心推进“四个全面”战略布局的伟大征程上，我将牢记领导的要求、组织的培养、自己的职责，切实把自己置身于进行“具有许多新的历史特点的伟大斗争”之中，向着“从心所欲不愈矩”的方向而努力。

Answer 2

想要深刻的理解政治规矩的内涵，可以从基础的国家政策，以及法律法规来学习。这样就能够慢慢深入的了解社会主义社会的发展了。
具体的内涵，无规矩不成方圆，就是这个道理。本回答被提问者和网友采纳

Answer 3

跟党走！！！！！