人究竟活着是为自己 还是为别人?

如题所述

倘若这只作为一个疑惑,那么自有它来源于疑惑的原因,或者说发问者所处生活环境的基础。 倘若这作为一个哲学追问,那么可以换一种发问方式,比如“生活的意义”、“存在的意义”,然而在理性的内在分析与综合的作用下,这个问题的含义往往偏离于发问者自在的发问处境。 因此,倘若一定需要一个解答,可以从自身的处境入手,反思发问之所以,以及自己之所向。倘若想寻求一个真理性的答案,那么至今为止尚无人能对此问题给出答案,我将这种结果理解为,意义总是在此在对当前生存论的某种领会中给予在前的,那么这个问题只能在此在的领会中得以展开。 这里可以提出一些进一步的发问: 首先,当对“人”给出定义,作为“社会人”还是作为“个体人”;是马克思所谓的实践中的“人”,抑或海德格尔之为“此在”、胡塞尔之为“纯粹自我”。只从流俗的视角看这一“人”的理解,往往会混淆很多意义层面,于是常常让这种追问指向某种“功利主义”、“利己主义”或者“活着就是为了快乐”这种不彻底的论调。 其次,对于“为了自己而活”这个谓词也应当给出定义,或者说,这种给定义并非真的要定义,而是悬置某种不明晰之物,而力求对追问之实在予以一定程度上的澄清。那么,所谓“为了”,可以问,到底是何种意义上的“为了”,倘若从一般的角度来说,“为了某人好”,这句话,通常可以理解为:以“好”这一先在的预设概念赋予某人的生活在当前以及将来以意义。而这里又涉及到,如何预设“好”才是合理的;如何把握所谓的“当前”与“将来”才是适当的,当前具有短暂性,而将来具有不可知性,对于前者的否定是追求一种真正的“好”,对于后者的否定是追求“及时当下的满足”,等等。当然以不同的视角来理解会还会引出更多应当厘清的事情。 那么对于这个问题,我提倡,不以回答一般的问题来回答它,因为它某种程度上不是“一个”“问题”,而是某种源自人内在的先验的“惊疑”,那么或许你可以试一下将它融入自身,在生活中自己寻找属于你的答案,当然也可以转入一种严肃的真理性讨论,这便在于你自己了呢
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第1个回答  2014-04-24
先为自己,再为他人。但是,为自己的同时不能损害他人。 人活着就是为了追求幸福和快乐。每天都在不停地追求幸福和快乐,这样活得就有意义了。 人生的目标非常明确,并且追求目标的方法也非常清楚,在这种情况下,每一天都在努力地追求人生目标,这样的人生最有趣味和意义。但是,如果目标定错了,追求的方法也错了,那将烦恼不断,痛苦不堪。 人生或生命的意义在于追求幸福、快乐、美满。最根本的是幸福,有幸福,自然就快乐,幸福和快乐越多就越美满。那么到达什么程度就算美满了呢?我们的祖先早在几千年前就作出了总结:五福临门就算美满。 五福是指: 1、长寿:是命不夭折而且福寿绵长。 2、富贵:是钱财富足而且地位尊贵。 3、康宁:是身体健康而且心灵安宁。 4、好德:是生性仁善而且宽厚宁静。 5、善终:是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。 要想了解每一福的具体内容,以及如何求到,请参阅 http://www.bfnn.org/bookgb/article/0617.htmhttp://www.buddhism.com.cn/jingtu/yg/jiangzuo/1%20zhang.htm。 生命的本质意义是解除生死痛苦,跳出六道轮回,最高意义是成佛,这是最圆满的快乐。本回答被提问者采纳
第2个回答  2014-04-24
内心是为了自己,因为只有你想做一件事,你才会做,这是对你内心的满足。而在外是为了自己和别人,因为你做的每一件事都会对别人或者自己造成好的或者不好的影响
第3个回答  2014-04-24
为自己, 为了别人的话 你会生活得很累, 人的命运 人生怎么度过 全在于自己的选择, 何不让自己有个乐观的心态, 开心快乐的过一生呢
第4个回答  2014-04-24
没有接触耶稣之前,我和你一样迷茫,不知道为何如此痛苦的活着为了什么!现在我知道,耶稣的伟大救赎,没有什么轮回,人死后灵魂永存,灵魂是超智慧的;也就是说人死后是以灵体存在的,但因为人有原罪的缘故,人的灵魂会下地狱,信耶稣罪得赦免,灵魂得永生。从此人脱离死亡的辖制。真正的快乐释放
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