天上有九头鸟,地下有湖北佬,说的是湖北人狡猾,这话期初是贬义性质的。后来这句话演变成表示湖北人聪明、能干、和老到。
“九头鸟”的贬义自然是说其阴险,与这样的人打交道容易吃亏;另一含义则是说湖北人喜欢窝里斗,好比九个头相互争食,但胃只有一个,其实哪个头吃都一样。
“九头鸟”也好,“湖北佬”也罢,天地之间特色各异。
"天上九头鸟,地上湖北佬,三个湖北佬,抵不上一个九江佬",说的就是九江人的精明。
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湖北人有很强的兼容性,具有全国大部分地方人的特点。湖北居中,接待的是南来北往的客,吃的是天南地北的菜,什么衣服好看就穿什么衣服,喜欢谁就认谁。冲撞之后是包容和改造。所以湖北人既有北方人的率直,也有南方人的精明。
现代湖北人都把“九头鸟”作为自己品牌标志。
在广州环市路上就有家九头鸟饭店,上桌,的是典型湖北菜,热于面,豆皮应有尽有。其实,在中国很多城市都有“九头鸟饭店”,“九头鸟”成了湖北人的一张名片。人们还能记起一图书的品牌,就是长江文艺出版社的“九头鸟”丛书。
“九头鸟”与湖北人扯上关系却是因为明朝的大臣张居正。张居正是湖北江陵人,在万历元年出任内阁首辅。在任期间,他雷厉风行的整顿吏治、巩固边防和改善财政,对当时的政治、经济都进行了改革,辅佐万历皇帝开创了新政。
当时有九大御史一起参奏张居正,最终张居正没事,九大御史却进了监狱;又说张居正曾向皇帝举荐了九个湖北籍的监察御史,他们做事认真负责,大公无私,受到整饬的贪官污吏们对他们痛恨到了极点,于是咒骂道“天上九头鸟,地下湖北佬”。
所谓天上有九头鸟,地下有湖北佬,说的是湖北人狡猾,这话首先是贬义性质的。后来给湖北人当成自己好的说法了,就对人说,,是表示湖北人聪明、能干、和老到。
“九头鸟”的贬义自然是说其阴险,与这样的人打交道容易吃亏;另一含义则是说湖北人喜欢窝里斗,好比九个头相互争食,但胃只有一个,其实哪个头吃都一样。
“九头鸟”也好,“湖北佬”也罢,天地之间特色各异。
"天上九头鸟,地上湖北佬,三个湖北佬,抵不上一个九江佬",说的就是九江人的精明。
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天上九头鸟,地上湖北佬来源:
古有九州,分徐、冀、兖、青、扬、荆、梁、雍和豫。
古荆州辖现今湖北、湖南大部,由荆山之下直到衡山之南。周代至春秋时期楚国兴起,强盛,楚庄王时到达巅峰,荆州始称荆楚。
九头鸟又称九凤,楚人视祝融为先祖,而祝融就是九凤的化身。因此被楚人先祖为图腾。
楚人崇凤;
屈原《离骚》中写到神游天国,第一句就是:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。”
《论语•微子》“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”
楚人崇九;(其实九的特殊意义都了解,稍作诠释)
屈原《九歌》。屈原被放逐时,在楚地民歌的基础上稍作修改“见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋”,故而“更定其词”做《九歌》。
以九头鸟象征人事来由:
一说明朝张居正为相时,大权在握,整顿吏治,声誉日增。患病时,各地官绅纷纷为之建醮,迹近铺张,事为九大御史前后参奏,而张之地位并未动摇,九大御史反为张居正一一整肃,因此当日民间便生出“天上九头鸟,地下湖北佬”之谣。在这个说法里九头鸟乃指九御史,并非湖北人。
二是说张居正在整顿朝政时,保荐了九位湖北籍御史,对贪官污吏严厉制裁,革新政风大有成效,受到整顿的贪官污吏,心怀不满,因而咒骂“天上九头鸟,地下湖北佬”。
参考资料来源:百度百科-九头鸟
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