[甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣 。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（节选自《伤仲永》） [乙] 人之为学，不日进则日退 。独学无友，则孤陋 ① 而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资 ② ，犹当博学审 ③ 问，古人与稽 ④ ，以求其是非之所在，庶几 ⑤ 可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪 ⑥ 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑 ⑦ ，必有忠信如丘者焉，不如丘 ⑧ 之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉 ⑨ 乎？（节选自顾炎武《与友人书》） [注解]：①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。 1．解释下列句子中划线字的意思。 ① 卒 之为众人 卒：____________ ②则其受于人者不 至 也 至：_____________ ③不幸而在穷僻之 域 域：______________ ④终无 济 于天下 济：______________ 2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①其受之天也，贤于材人远矣。 _______________________________________________________________ ②人之为学，不日进则日退。 _______________________________________________________________ 3．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。 ________________________________________________________________________________________4．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。 甲文：_________________________________________________________________________________ 乙文：_________________________________________________________________________________
| 1．①终于 ②达到 ③地方（答“疆界”“区域”也算对） ④帮助 2．①他的天资，比一般有才能的人高得多。 ②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步。（重点词语翻译正确，意思对即可） 3．甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）。（意对即可） 4．甲文：论述了后天教育对成才的重要性 乙文：论述了“为学”不进则退的道理。（意对即可） |