关于浑天二十八宿和风水运用的关系——实践应用篇之一

如题所述

第1个回答  2022-07-14
    上篇文章里我们论述了浑天二十八宿的三套五行系统,懂得了“宿主五行、星度五行和线度五行”的区别。这篇我们就将具体介绍怎么来运用二十八宿的这些五行系统。

        二十八宿用于风水,最重要的功能就是拨砂,也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位,然后看这个砂对应的二十八宿,再通过五行生克关系,看这个砂对阴阳宅有利还是无利。应该说,拨砂在很多风水流派里都有,但是把二十八宿运用到拨砂里,这是赖布衣的首创,也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。现在举例说明。

 

      假设现在有一处阳宅,第一步,我们用罗盘的地盘这一层来测定这个阳宅的坐山朝向。如图所示,是乾山巽向兼戌辰。再看罗盘的十字线压在二十八宿的哪一个位置?对了,是奎十八,也就是奎木狼的位置。可能你会问,奎木狼有十八度,宅子的坐山到底是压在十八度中的哪一度?能不能再精准些?好,理论上可以。仔细看,十字线压在了第七个小格子,也就是奎七度。这个阳宅就是坐奎宿七度。这是非常精准、但也是非常理想化的测量。为什么这么说?因为真正实践中我们在给阴阳宅测定坐向时,往往不可能测到一度一度那么细致。尤其现代城市中的大型阳宅,测坐向时受到各种各样的磁场干扰很大,要想测到二十八宿的某个线度那么精准(一个线度,也就是一小格,只相当于周天360度中的0.98度),基本是不可能的。就像上面这个例子,在实际堪舆中,到底是奎七度,还是奎八度、奎九度,很难把握准。所以一般来说,我们不用苛求精确到一格一格的线度,而是只要知道测出的这个坐向对应的是在奎木狼这个范围内,也就行了。奎木狼的宿主五行是木,这个阳宅坐山对应的二十八宿五行就是木。

   

    第二,我们再来测量阳宅周围的砂,砂可以是自然界的山峰,也可以是城市里的高楼大厦。现在假设通过测量,在这个阳宅的甲方有一座砂。请注意!测量砂的方位时不是用地盘,而是罗盘中间那一层人盘。再来看,这个人盘甲山所跨的区域正好在二十八宿的尾十八,也就是尾火虎,宿主五行是火。所以,这座砂对应的二十八宿五行就是火。

    现在进入第三步,也就是最关键的一步,拿宅和砂进行五行生克关系的对比。要明确一点,宅为主,砂为宾。以他们各自所属的二十八宿五行来比较,砂生宅,为“生砂”;宅生砂,为“泄砂”;砂克宅,为“煞砂”,宅克砂,为“奴砂”,也叫“财砂”,还有就是宅和砂的五行相同,叫做“旺砂”。其中,生砂、旺砂、财砂都为吉砂,煞砂和泄砂为凶砂。我们知道了这样的原理,某个方位的砂是吉是凶,就一目了然了。如上例,阳宅的二十八宿五行为木,砂的二十八宿五行为火,宅生砂,泄我之气,故为凶砂。

    这就是赖公风水二十八宿拨砂最主要的“三部曲”操作法。细心的朋友已经看出来了,前面所举的例子,我们是假设已经有了一个宅子,来判断周围的砂和它的吉凶关系,是属于“看风水”的范畴。但实际上,二十八宿拨砂法更大的意义在于“做风水”时,为阴阳宅如何定向提供重要的参考标准。比如我们站在某个初步选定的穴位周围,通过测量发现人盘甲山方位有一座砂,对应的二十八宿五行是火,那么我们在造房子定向时,就要选择对应二十八宿五行为土或火的坐向,使那座砂成为为我所用的生砂或旺砂,得之大吉。所以刚才案例中,那个乾山巽向兼戌辰的坐向就不能用了,而如果改成辛山乙向兼酉卯,坐宿是胄土雉。火生土,得砂来生我为生砂,就是由凶转吉了。

                                    (待续)

   

     
相似回答