1.专门的教育机构和执教人员
2.鲜明的阶级性和严格的等级性
在阶级社会里,受教育是统治阶级的特权,被统治阶级只能在民间接受家庭教育.即使在统治阶级内部,统治阶级的子弟入何种学校也有严格的等级规定.
3.文字的发展和典籍的出现丰富了教育内容,提高了教育职能文字、典籍使人类的生产和生活经验不只物化在生产工具和生活工具上,而且开始了知识形态的积累并将知识传给下一代.但教育内容重社会的典章制度,轻视生产知识传授.如古希腊、雅典的统治者崇尚文化学习,斯巴达统治者崇尚军事训练,古代印度实施宗教统治的婆罗门种姓注重神学学习,古代中国一向把儒家经典奉为学生必读教材,从奴隶社会的“六艺”,到封建社会的“四书”、“五经”.
4.教育与生产劳动分离,学校轻视体力劳动,形成“劳心者治人,劳力者治于人”的对立
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5．教育方法崇尚书本、呆读死记、强迫体罚、棍棒纪律
中国古代社会的教育以读书死、死读书为学校、私塾先生的 基本教学方法,这是与当时的社会人才选拔形式直接相关的.不能按时完成学业任务或不听从教师训示者则课以体罚,“夏楚二物,收其威也.”
6.官学和私学并行的教育体制
7.个别施教或集体个别施教的教学组织形式
古代社会生产的手工业方式决定了教育上的个别施教形式.中国古代孔子的私学和众多的官学、私塾,其教学形态大都是个别施教,充其量是集体个别施教.至于西方的宫廷学校、职官学校等亦同样如此.
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