古代男子的审美标准

Question

如题所述

Answer 1

首先，肤色白皙，宛如珠玉。东方人似乎对白有无比的热爱，以至于不仅“一白可以遮百丑”，白还能令人生出爱怜之心。在古代，白代表着优雅、聪慧、高贵。
第二项标准是眼有神彩，瞳仁漆黑。《世说新语》中，裴令公赞王戎便是：“眼烂烂如岩下电。”即形容眼神明亮逼人，如同照耀山岩的闪电。而且王戎即使是生病卧床，也依然是“双眸闪闪若岩下电”。
第三项标准是关于身形和气质的，即秀骨清像，风神卓然。魏晋时期的美男名士，在身材上追求的是一种清秀瘦削、修身细腰的形象，即所谓“秀骨清像”。例如王羲之“风骨清举”，温峤“标俊清彻”，嵇康“风姿特秀”，王衍“岩岩秀峙”等等。

Answer 2

首先搞清楚古代白面小生和真正帅哥的区别，单纯是面容姣好的男子被认为是俊俏的小男生，这在古代只能是男宠级别，并不能算帅哥，比如说古代的白面书生，大多含有四体不勤，五谷不分的贬低含义。

白面书生

真正的古代男子的审美标准第一条是要有一个大胡子，比如古文上有写道：东平王苍，光武子。为人美须髯，腰带十围，明帝甚爱重之。

我们崇敬的关二哥就有着长长的大胡子，有一次诸葛亮写信称赞关羽是美髯公，令关羽沾沾自喜。

还有大明朝的嘉靖皇帝也是留着长长的大胡子，被世人所羡慕。

美髯公

其实在古人心中，美的并不是胡子，而是威震四方的堂堂男子汉气概，这叫阳刚之美，而非当代小鲜肉的阴柔之美，也不是奶油小生的面容之美。

男子汉气概

古代男子的审美标准第二条，就是要有超人的智慧和才学，我们的语文课本上都学过《邹忌讽齐王纳谏》的课文，大帅哥照镜子问：我和城北徐工熟美？其实邹忌可不是简单的面容俊俏之人，他可是战国时期著名的思想家，本来可以靠脸蛋吃饭，他却偏偏要用才华。

邹忌乃是齐国的相国，巧妙的运用智慧劝谏齐王，并辅佐齐王成为了当时战国时代最强大的诸侯国！

邹忌

世人皆知貌比潘安，说明潘安太出名了，他的长相一定非常漂亮，实际上是因为潘安的文采华丽潇洒，颇有文才并且为人谦和，才被人誉为西晋第一帅哥，潘安原名潘岳，写过《悼亡诗》，《闲居赋》等脍炙人口的诗词歌赋。

古代帅哥的第三个标准就是要有君子的涵养，知书达理通晓是非，熟读四书五经，并且言谈举止得体而不失礼仪，正所谓站如钟，坐如松，走路一阵风。