第1个回答 2014-04-25
危害行为与危害结果之间的因果关系，是指犯罪构成客观方面要件中危害行为与危害结果之间存在的引起与被引起的关系。当危害结果发生时，要确定某人应否对该结果负责任，就必须查明他所实施的危害行为与该结果之间是否具有因果关系。 1、因果关系的客观性。因果关系作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人们主观为转移。 2、因果关系的特定性。事物是普遍联系的，为了了解单个的现象，我们就必须把它们从普遍的联系中抽出来，孤立地考察它们，一个为原因，另一个为结果。刑法因果关系的特定性表现在它只能是人的危害行为与危害结果之间的因果联系。 3、因果关系的时间序列性。原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。在刑事案件中，只能从危害结果发生以前的危害行为中去查找原因。 4、因果关系的条件性和具体性刑法因果关系是具体的、有条件的。在刑事案件中，危害行为能引起什么样的危害结果，没有一个固定不变的模式。因此，查明因果关系时，一定要从实施危害行为的时间、地点、条件等具体情况出发作具体分析。 5、因果关系的复杂性辩证唯物主义认为，客观事物之间联系的多样性决定了因果联系复杂性。刑法中的因果关系形式，包括以下几种： （1）一因一果这是最简单的因果关系形式。指一个危害行为直接地或间接地引起一个危害结果。司法实践中，这种因果关系形式较为容易认定。 （2）一因多果一因多果是指一个危害行为可以同时引起多种结果的情形。在一行为引起的多种结果中，要分析主要结果与次要结果、直接结果与间接结果，这对于定罪量刑是有意义的。 （3）多因一果多因一果是指某一危害结果是由多个危害行为造成的。它最明显的表现有两种情况：一是责任事故；二是共同犯罪。 （4）多因多果多因多果是指多个危害行为同时或先后引起多个危害结果。其典型表现形式存在于集团犯罪中。 6、不作为犯罪中的因果关系不作为的原因，在于它应该阻止而没有阻止事物向危险方向发展，从而引起危害结果的发生。不作为犯罪因果关系的特殊性在于，它以行为人负有特定的义务为前提。除此以外，它的因果关系应与作为犯罪一样解决。 7、刑法因果关系与刑事责任刑法因果关系为追究行为人的刑事责任提供了客观基础，不等于解决了其刑事责任问题。要使行为人对自己的行为造成的危害结果负刑事责任，行为人还必须具备主观上的故意或者过失。本回答被提问者采纳
第4个回答 2014-04-25
佛说因果偈曰 富贵皆由命，前世各修因。 有人受持者，世世福禄臻。 善男信女听言因，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。 今世做官为何因，三世黄金妆佛身。 三世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 雕刻佛像塑菩萨，容貌端正盖世人。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济灾民。 有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世无舍半分文。 高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世救济受灾人。 相貌端庄为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。 贤妻美妇为何因，前世佛前结彩多。 夫妻永寿为何因，前世长幡敬佛前。 父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世忤逆不孝顺。 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 今生无子为何因，前世皆因溺婴身。 今生长寿为何因，前世买物多放生。 今生短命为何因，前世宰杀众生身。 今生无妻为何因，前世虐待妇女们。 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。 今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生眼瞎为何因，前世损路害失明。 今生臭口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因，前世嘲笑拜佛人。 今生缺手为何因，前世造业害旁人。 今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠钱不还人。 今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世酒肉供佛前。 今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。 今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 今生矮者为何因，前世地下看经文。 今生吐血为何因，前世酒肉念经人。 今生耳聋为何因，前世扰乱念佛人。 今生疯癫为何因，前世荤辛佛前供。 今生臭气为何因，前世污物放佛前。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。 蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作由自受，地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 前世修福今世享，今世修积后世受。 有人受持因果经，消灾免难寿延长。 有人讲说因果经，事事如意得称心。 有人高唱因果经，生生世世得聪明。 有人印送因果经，灾凶横祸不临身。 若是因果无处应，善恶赏罚如何分。 若人念佛虔诵经，同生西方极乐行。 若人深信因果经，事事件件皆称心。 三世因果说不尽，上天不亏善心人。 三宝门中福好修，一文喜舍万文收。 以君寄在禄宫库，世世生生福不休。 若问前世事，今生受者是。 若问后世事，今生作者是。 善男信女听知音，印送此经吉星临。 能送十本身强壮，如送百本福寿增。 如送千本无灾难，愈多相送愈得善。 多多益善福星临，世代儿孙家道兴。 一人传十十传百，永世不堕地狱门。