霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。
一、霜降是怎样产生的：
从气象学角度来讲，每年太阳运行到黄经210度时，也就是每年的10月23日前后冷空气开始袭来。这会导致地面的水气由于遇到寒冷空气凝华成细微的霜花，然后再因为质量的增加有的落在的植物上，有的落在物体上，剩下的就落回了地面，这就是秋天霜的来历。
从物理学上讲，当物体表面温度与附近空气温度形成一个温度差，这时空气中的水汽过于饱和，就会有多余的水汽被析出。在物体表面温度低于0度时，这时析出的水汽便会在物体上凝为冰晶，霜就形成了。
古人在古籍里其实就明确记载了霜降里降的来历。东汉王充《论衡》“云雾，雨之征也，夏则为露，冬则为霜，温则为雨，寒则为雪，雨露冻凝者，皆由地发，非从天降。”
“霜”是天冷、昼夜温差变化大的表现，霜降节气反映的是天气渐渐变冷的气候特征，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实，“霜”也不是从天上降下来的，而是地面的水气由于温差变化遇到寒冷空气凝结成。因此，“霜降”节气与“降霜”无关。
二、霜降的气候特点：
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下，土壤冻结，冬作物停止生长，进入越冬期。纬度偏南的南方地区，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有两到三个节气。
在华南南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也是不一样的。
三、霜降的三候：
我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。节气里三候内容是古人们根据气候那段时间，动植物和气候变化习惯定下来的，如霜降的一候和三候是根据霜降那段时间动物的习性定下来的，而第二候则是植物的变化定下来的，下面就详细介绍一下这三候：
一候豺乃祭兽：
豺乃祭兽的意思是豺在霜降时节会拿捕来的食物当做祭祀品，然后再吃。
“豺乃祭兽”这个词最早出现在《逸周书》中：“豺不祭兽，爪牙不良”。意思是说豺狼捕获猎物后如果不拿收获祭天，感谢上天的馈赠，那么它的爪子和牙齿会出现不好的情况。其实古人眼里豺的祭天的这种行为，只是它的一种习性，只是古人赋予了人习俗就成了所谓的“豺乃祭兽”。
豺等这些不迁徙不冬眠的动物其实都有这种行为，因为天气变冷食物变的稀少，豺的食物小野兔，小老鼠等都会藏起来不再出来。所以豺就需要在它们藏起来之前更多的捕捉到食物，这些食物会作为储备粮，为了不让它们快速腐烂，就会分开摆放风干。这时候就被古人们看到了然后就当成了豺祭祀。
二候草木黄落；
这一候最好理解了，就是草木枯黄然后叶子都落了。这个在城市的我们也能很好的感受到，毕竟路边的草木枯黄和落叶是我们感受秋季霜降最直观的景象了。
三候蜇虫咸俯：
这里的蜇虫就是土鳖，这里的“咸”可不是味觉上的味道，而是在古文里全面的意思。所以这句话的意思是土鳖全部都藏了起来。这也是根据土鳖这种虫子的习性得来的，土鳖是春天出来霜降时节就要开始消失准备冬眠了，所以也就有了这一候“蜇虫咸俯”。
了解霜降的知识，让我不禁感叹文字的博大精深，一个词可以包含了那么历史和内涵。
霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。纬度偏南的南方地区，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有三个节气。在华南南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也就不一样了。
用科学的眼光来看，“露结为霜”的说法是不准确的。露滴冻结而成的冻露，是坚硬的小冰珠。而霜冻是指由于温度剧降而引起的作物冻害现象，其致害温度因作物、品种和生育期的不同而异；而形成霜，则必须地面或地物的温度降到0 ℃以下，并且贴地层中空气中的水汽含量要达到一定程度。因此，发生霜冻时不一定出现霜，出现霜时也不一定就有霜冻发生。但是，因为见霜时的温度已经比较低，要是继续冷却，便很容易导致霜冻的发生。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/25848.htm
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