希特勒是差点消灭掉犹太人和斯拉夫人等民族的，而现在的德国境内的犹太人只有十多万，不足以代表德国近亿的人口的声音的。
在冷战结束之后，虽然德国的政府依旧是严格的反对纳粹主义，但是民间的史学家对于希特勒有着不少的解读，却不会引来政府的各种干预措施。因此希特勒的部分理念和做法还是得到了一定程度上的肯定。
一战之后，德国的经济是越来越差的，这导致许多人民对政府产生严重的不满。而希特勒正是因为这一点而去推到魏玛共和国。在希特勒执政的期间，通过不少的途径将国内当时的经济进行改善，并且让自己当初的承诺都得以实现，每一个家庭都能够吃到牛奶和面包。
希特勒还修建起了公路网，并且将果孽的大量工业成品出口到其他的国家，从国外低价的买入食物和其他的生活物资，给当时人民带来不少的好处。原本德国在战后，为了应对国际上的各种敌对势力，长期控制国内的舆论，还严厉地打击了未希特勒辩解的行为，这导致不少人对希特勒有一些偏激的认识。
但是随着后来德国的统一，政府没有再去干涉关于希特勒的话题。因此就有越来越多的人重新认识到希特勒曾经为了德国的崛起而努力的各种行为。
虽然在我们眼里，这些挑起战争的人是非常可恶的。但是对于他们德国的人民，希特勒为德国的付出还是收到了德国人民的尊重。
德国人不恨二战的发起者希特勒，但是犹太人和斯拉夫人就对希特勒非常憎恨。如果那时候不是因为他，现在他们的人口肯定只多不少。甚至听说犹太人在他们本地，建立了一座希特勒的雕像。建雕像并不是为了尊重他，而是各种各样的侮辱他。往他的雕像上扔便便、扔呕吐物、扔生活垃圾等等。
我们从这点也能发现，犹太人是相当憎恨希特勒。在上个世纪的尾声，随着德国的统一和冷战的结束，尽管德国政府的立场仍然严格反对纳粹主义，但民间历史学家对希特勒的各种解读将不再吸引各种政府干预。也正是因为这样，希特勒不再被简单地定义为煽动第二次世界大战并造成大量伤亡的人，他的一些想法和做法得到了一定程度的肯定。
而且在一战结束以后，德国的经济形势极其糟糕。高失业率导致越来越多的人对政府不满，这就是希特勒推翻魏玛共和国的原因。况且在希特勒执政期间，他通过各种方式改善了国内经济，实现了让每个家庭都喝牛奶和吃面包的承诺。这一切的中心点全是为了德国人，也可能是因为这样的情况那时候有不少人都支持希特勒。
而且后来德国人的支持，也换来了很成功的回报。尽管在我们这些局外人看来，挑起战争的人是极其可恶的存在，但他们在自己的国家却普遍受到尊重，这可能是因为他们各自的政府，在国际压力下不敢说出来。
从现在新一代的教科书中就可以看出德国人对待希特勒的态度是什么样子的，更多的教科书把希特勒定义成侵略者而不是革命家，种族歧视在希特勒身上也展现得淋漓尽致，所以在现在新民主思想盛传的德国人的眼中希特勒更像是一个战争狂人。
其实要说最恨希特勒的人应该是差点被他消亡的犹太人和斯拉夫人等民族，但是现在德国境内犹太人只有十万多一点，人数太少声音太低，不足以代表近德国近亿的人口。在我们这些外人的眼里，那些挑动了战争的人，都是极为可恶的，但是在这些人自己的国家内，还是普遍受到尊重的。
如果说二战时期的欧洲战场离我们太远的话，那就看看当时日本的侵华战争。在日本的历史教科书中他们把全面侵华战争改为中日战争，少了“侵略”两个字对于这场战争的定义就完全变了味道，一直到现在不是还有不少日本人去参拜靖国神社里面的战争罪人。这一点其实也是可以“部分”映射到德国，他们对于希特勒的评价肯定不会像外人一样那么的“恨”。
而在德国年轻一代的所接受教科书，都把希特勒描述成一个独裁者、侵略者和种族主义。而对他在执政之初的一些经济措施都轻描淡写，有意无意的淡化希特勒的积极举措，更多是把他描绘成一个把德意志民族带向毁灭的恶魔，毕竟谁也不想再次出现第二个希特勒。