首先第一种情况那就是自己的军队已经是将弹药全部打完依然还是没有办法改变已成败局的这个事实，那么在这种情况下投降是被允许的，因为就算是再打下去也是没有办法取胜的，那么与其做无谓的牺牲还不如保存自己的性命。
然后第二种情况那就是在和敌方作战过程当中自己军队中已经是死伤了很多人，人数直接锐减，那么这个时候已经是没有能力再继续作战下去了，这种情况下投降也是被允许的。
最后一种情况那就是虽然说现在的弹药还能够支持自己的军队再坚持一段时间，但是在将来也一定会是被敌方所歼灭的。
那么这个时候经过军中主要领导人的商量或者说报告给上级领导，上级领导决定可以投降的时候选择投降的这种情况也是被允许的。
并且就算是将来要被送到军事法庭进行审问，也是有上级领导和军中主要的将领来担负起这个责任的跟普通士兵是完全没有任何关系。
一般上战场的士兵都是抱着必死的决心，为了祖国的荣誉和利益不惜任何的代价也要保护好自己国家的尊严，因为对于他们来说国家的尊严胜于一切。
自己的生命对于国家来说都是微不足道的，并且他们都是经过严格的训练和专门思想政治工作的培养，让他们时刻都谨记自己代表着国家一切权力。
只有当在受到敌人疯狂的侵略和杀戮以及上面的领导下达过命令的时候才能够投降，因为对于他们来说军人服从命令是他们的天职，因而这种命令是神圣不可侵犯的。
所以对于那些没有接到任何指示就投降的士兵来说，他们就属于逃兵，之后就面临着上军事法庭的危险，因而有些人为了自己的尊严宁愿战死也不会苟且活着当逃兵，最后依然面临着被人民审判的局面，军人的精神和意志一般人是不能够让他们屈服的，只因为他们心中都有一个不变的信仰。
投降要从敌我两方来看，敌方对于我方的投降，绝大多数情况下肯定是愿意接受的。因为我们可以不用再出现任何人员伤亡，就能够取得战争的胜利，并且对战败者做出各种各样的要求，不管合理不合理。而对于投降的归属方来说，投降是一个奇耻大辱，绝对不能接受。这样行为，在大部分时候都是这样。因为投降意味着我方对于敌方的俯首称臣，等于是任人宰割的一块鱼肉了，已经丧失了我方所有的优势。所以很多情况下，大多数国家是绝对不认可己方投降的。
所以还有很多的军法处置之类的事情，都是因为投降所导致的。比如汉武帝时期那位投降北方匈奴的人，因为丢了大汉天朝的脸，所以汉武帝也直接把他家九族都给灭了，最后还导致了司马迁被处以宫刑。所以像这种投降，实际上本来应该合理的，但是最后却成为了不合理，主要还是在皇帝的意见。
战争本来是无秩序无规范的，它是一种强者欺压弱者的一种手段和方式。但是现代战争因为其破坏性越来越大，所以也逐渐演化出来的一套打仗的规则，如果不按照这套规则来的话，很有可能将整个人类社会都会毁灭掉。所以对于投降也有了新的规定，很多情况下，如果明明知道投入人力物力，再次打仗也是无力挽回局势的时候，投降是最好的选择，也是应该被允许的。
在战场上，完全主动的投降，不会对对方造成任何的伤害，而且对方能够感觉到自己的诚意，或者没有敌意的时候，对方会接受投降的。
《亮剑》当中关于投降这一方面也进行论述。在抗美援朝的战场上，当美国军队陷入弹尽粮绝的时候，美国的军人把投降看作是天经地义的事，当然也没有人对投降的人指指点点。因为大部分人都是这样认同的，基本上形成了一种价值观，如果走投无路的时候还要进行抗争，在美国人的意识当中就是顽固。
但是我们军人并不这样认为，我们在遇到敌人的时候有逢敌必亮剑的精神和气魄，即使血溅三步，也要和对面的敌人来一个鱼死网破，这种精神就是亮剑精神。
在我们的价值观当中，战死了就是英雄，但是如果投降了，那么就是一种耻辱。作为军人的话，可能会对自己的职业生涯抹黑，投降是万万不可的。
虽然在现代战争当中我们应该允许对方投降，而且当对方放下武器的时候我们不会再对这样的敌人有任何伤害行为，但是要让自己投降，是绝对不可以的。
其实我们应该做一个不轻易服输放弃的人，因为做人要有骨气，尤其在国家利益关系面前，更加不能轻易放弃，要坚持到最后一刻，即使为国捐躯，也要活得有尊严。
古代打仗时，有几种特殊情况可以服输，举白旗投降。
如果在一场战争中，已经最大限度地用尽物力人力去打，在还分出胜负，不知道结局之前，自己预估这边的力量再打下去会耗尽，不利于自己的利益时，是可以跟对方求和的，换个平静。不卑不亢，不妄自菲薄，不狂妄自大。既不会再伤害自己国家的利益，也不会让敌人有机可乘，暗中偷袭。做一个看眼色，机智的人。
第二，如果兵力损失超过60%，就应该考虑投降。因为如果不投降，为了尊严，势单力薄，跟敌方硬碰硬，敌方要是不开心了，可能会对无辜的士兵大开杀戒，反而让自己处于不利地位。这样子，对国家也没有什么好处，处于弱势地位，没有筹码来谈判了。