王阳明说向内求的原话

如题所述

王阳明说向内求的原话是圣人之心,人人本有,不假于物,多向内求。

王阳明是中国明代思想家和哲学家,在他的著作《传习录》中,有一句被广泛传颂的名言“致良知”,也可以理解为“心外无物,心内无挂”、“把心往里一缩”的概念。

一、向内求的重要性

1.心性正义:在王阳明看来,人们所谓的善恶之分、是非之辨都是由于个体的内心和心性所决定的,如果自己的心不够正义和良知,那么外界的诱惑和影响很容易改变行为和态度。

2.彻底反思:向内求一方面是指深入反思自己的处事态度、情感状态和道德信仰,从而更好地认清自我本质和存在感;另一方面也是寻找自我的力量和潜能,从而更好地实现自我成长和价值的提升。

二、“致良知”的内涵

1.理解“良知”:在王阳明看来,“良知”是一个人自身内在宿命、人性天然的一份精神能力,具体体现在对于道德真理的认同和追求、对于社会贡献和福祉的关注等方面。

2.“致良知”方法:具体来说,“致良知”的方法就是通过心灵抽象来化解烦恼、情感纠葛和道德困境,寻求到人生的真谛和目标,并且在日常实践中不断自我提高和完善。

三、向内求的具体途径

1.情感调适:首先,需要调整自己的情感状态,从外在的平和、安详和内部的自省、反思、归纳当中找到个人的中心和力量。

2.社会参与:其次,需要积极参与社会活动以更好地增进社会认同和信任度,促进自身与他人之间的互惠关系和合作机制。

3.知识拓展:最后,需要不断学习和探索新的知识领域、技术手段和职业履行,从而更好地满足自身的实践需求和发展意愿。

拓展知识:

1.王阳明的思想被称为阳明心学,在中国哲学史上具有较高的地位和影响力。

2.由于王阳明对于儒家文化和思想的深刻理解和阐释,对于中国成为现代化国家和全球化时代的坚实文化基础产生了积极的作用。

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