谈于连与拉斯蒂涅的形象比较
有这样两个年轻人：他们地位卑微，却不屈从命运的安排；他们一方面迷恋新的优越的
环境，
渴求得到社会的认可，
另一方面却又受到现实社会的排挤和压制；
他们的性格是复杂
多元的，
既有对社会抗争的进取精神，
又有世俗的自私自利的功利思想；
他们有独立的人格
和思想，
却又最终不得不服从社会的判决。
他们就是巴尔扎克笔下的拉斯蒂涅和司汤达
《红
与黑》
中于连。
他们都是风云突变的十九世纪法国社会的产物。
他们因不满足自己卑微的地
位和令人沮丧的境遇，而开始寻找他们的人生出路，他们采用各种手段来达到自己的理想。
于连和拉斯蒂涅在性格和行为以及人生境遇上虽然都有一些相似之处，
然而两个人还是有很
大的区别的。
首先谈谈于连，于连生活在新旧交替的复辟社会里，资本主义和封建主义的双重观念同
时影响着人们，资产阶级大革命随着拿破仑的步伐深入人心，作为极其崇拜拿破仑的于连，
他的目标就是像拿破仑一样成为一位大人物，
他想出人头地，
从小人物变成受人瞩目的大人
物。
但是作为一个锯木厂老板的儿子，
他没有显赫的地位，
也没有足够的金钱。
于是不甘贫
贱的他便开始走上了一条复杂的人生道路。
在于连的性格里充满了强烈的反抗意识，
时代压
抑着他，他反抗；自己的人生理想无法实现，他反抗。
“反抗”可以说是于连的第一性格特
征。
然而处于那样的复杂的适社会，
于连的性格里又充满了虚伪，他崇拜拿破仑，
想成为拿
破仑一样的大人物，但是，他又公开批判拿破仑。虽为一个资产阶级野心家，他表里不一，
性格中充满了矛盾。
总的说来，于连的一生都充满了悲剧性，他反抗，是因为环境的不利，当他处在顺境
中时，
他就妥协了。
于连虽然具有极强的个人主义，
但是，
他的这种个人主义并没有发展成
利己主义，所以，他不能算是一位真正的野心家。最终，于连自愿地走上了断头台，结束了
他的一生。
因为，
他明白了，
在一个大资产阶级当政的社会里，
是不允许他这样的小资产阶
级登上上流社会舞台的，
他不希望自己再与这个污浊的社会同流合污，
所以他走上了断头台，
用死捍卫了他最后人格的清白。
于连的一生是可悲的，
他的悲剧性结局是注定的，
他的反抗，
他的抱负和野心，
他的愤世嫉俗，
他的孤军奋战，
他的绝望都深深打上时代的烙印，
他的悲
剧是这个时期中小资产阶级知识分子命运的概括！
和于连一样，拉斯蒂涅也是复辟时期野心勃勃的青年知识分子的典型。作为一个从外
省到巴黎求学的小贵族知识分子，
拉斯蒂涅带着从农村来城市的大学生的风貌，
指望通过努
力学习来改变自己的人生。
然而外省与巴黎的贫富差距以及上流社会与社会底层贫民生活的
尖锐对立，
给拉斯蒂涅以巨大的心理刺激，
上流社会挥金如土，
繁华似锦的生活深深刺激了
拉斯蒂涅，
改变了他的心路历程，
他认识到仅仅依靠打拼，
努力是远远不够的，
想要在巴黎
站稳脚跟就必须努力学习巴黎的生活艺术，
通过观察他发现借助于贵妇人的石榴裙是他发家
致富，取得人生成功的捷径。在他亲眼目睹伏脱冷被捕，包赛昂夫人被逐，高老头惨死，经
历了这人生三课，他终于完成了他走向野心家的心里蜕变。
拉斯蒂涅这一形象极其深刻地反映复辟时期一代青年的历史命运，形象地揭示了资本
主义的现实是如何在人们头脑里清除掉法国资本主义革命过程中逐渐形成的种种虚假的观
念和见解，
代之以冷静务实的世界观的，
暴露出资本主义金钱势力是怎样决定着人的一切的，
又怎样在人们心灵深处败坏人的道德的这一社会现实。
拉
斯
蒂涅和于连同样作为个人奋斗者形象，由于在奋斗过程中人生目标、思想性格、
使用手段不同，
形成了不同的命运和结局。
他们的过程是相似的，
是在典型环境中突现出来
的的典型形象，他们恰恰也是当时社会上的两种极端性格。
巴黎的现实是情感和荣誉可以互相买卖，
青年人通过女人向上爬，
女人则通过老头向上
爬。
一个人只要年轻漂亮就有了往上爬的资本。
就是在这样一个个性封闭的时代，
以于连的
出生是很难挤身上流的。
他愤世既俗的本性与社会环境的冲突碰撞造就了于连复杂多变，
既
坚强又软弱的性格。
也因此早已注定其不能像拉斯蒂涅那样，
只要在别人的“教导”之下就
能以自身的才智轻松地进入上流。
他的悲剧决不是个人的悲剧，
而是一个平民青年英雄无用
武之地，无法实现自身价值的悲剧。他也由此成为那个时代同类人的阶级符号。
拉斯蒂涅既是当时法国青年野心家的一个典型，
也是贵族子弟资产阶级化的典型。
他的
堕落过程，
反映了金钱对青年的腐蚀和贵族阶级必然衰亡的历史趋势。
他有突出的个性，
也
有很深的社会基础。
作者对其欲望表示同情，
对其堕落深感惋惜。在其他小说里，
拉斯蒂涅
变成了一个寡廉鲜耻、
彻头彻尾的政客，
当上了政府的部长。
至此他完全沦为了资产阶级的
野心家！
奋斗者？还是野心家？
——于连与拉斯蒂涅形象比较
19
世纪是资本主义蓬勃发展期，在这个过程中，许多人都走上了资本家的
发家之路。无论是下层的农民，还是小资产阶级，他们都在努力的奋斗，希望跻
身于资本主义的上层社会
。
于连和拉斯蒂涅虽为小说中的人物，
却同为这个时代
的青年，不可避免的接受了当时社会主流意识，为我们展示了当时社会现实，为
了改变自己的处境，他们一直在与他们周围的这个不正常的社会奋斗着。
于连和拉斯蒂涅分别出自于
19
世纪二三年代法国两位伟大的现实主义作家
司汤达和巴尔扎克之手
。
这两个法国青年在两位作家的笔下，
表现出了他们许多
的不同，却更有许多的相同。总体来看，于连更倾向于一个小资产阶级奋斗者的
形象，而拉斯蒂涅却更是一个资产阶级野心家的形象。从表面上看，
两个人的地
位，生活际遇，人生理想，都极为的相似，都是刚刚涉世的有志青年，为积极进
取向上，
奋斗之人，
但是最终的结局却是迥异的，
拉斯蒂涅上去了，
于连却失败
了。
为什么于连和拉斯蒂涅这两个地方相同，
人生理想相似，
最求理想放方法想
似的两个年轻人，却最终换来的结果不同呢？
首先，
从个人人生理想来讲。
于连和拉斯蒂涅作为有理想的立志青年，
他们
的人生了理想从表面上看，
都是想进入上层社会，
出人头地。
做为社会底层的他
们，都渴望被人尊敬，被人敬仰，受到社会的肯定。但是，通过细致分析，我们
不难发现，
其实他们的人生理想有着截然不同的目标，
并不是完全相同的。
而这
就确定了他们的人生道路是不一样的。
于连的人生目标是梦想着成为拿破仑一样的风云人物，
向往军功，
渴望尊重，
自由，平等，和强烈的反抗意识。当父亲将他正在看的《圣赫勒拿岛回忆录》打
翻在溪流中时，
他清秀的脸庞上流露出一种
“刻骨铭心的仇恨”
；
他父亲让他到
市长的家当家庭教师时，他回答：“我不愿当奴仆”，“要我和奴仆一起吃饭，
我宁肯死掉”
；
于连不堪忍受父兄的大骂，
几次想离家出走；
于连和雷纳尔夫人
发生恋情，
最初也是处于维护自己的自尊心，
要求着平等对他；
他起初为了报复
市长而占有市长夫人以及后来要征服马蒂尔德的行动也体现了报复和反抗意识。
而于连的理想也就仅限于此，一种对过程的需求。
拉斯蒂涅的人生理想是真正的踏入上流社会的大门，
重视的是一个不惜一切
代价所换来的结果。
在初入巴黎之时，
也曾想靠自己的奋斗有所作为，
但是当看
清了社会的现象时，
认识到要跻身于上流社会，
就必须征服上流贵妇时，
他立刻
改变了一个人打拼的念头。
这正说明了，
他和于连是不一样的，
他是个为了最终
目标而奋斗的人，不会去计较那些虚伪的自尊。
其次，
是两人的人生际遇。
于连长期处于被排挤的家庭环境中，
于连渐渐产
生了自卑和仇恨的心理。
父兄的大骂，
成了其来自家庭内部的原因。
而老军医的
教育成了其接受拿破仑思想的来自家庭外部的原因。
两者的相互促进，
使其把拿
破仑的思想根植于内心深处，
和骨子里。
而这一切都不利于他进入上流社会，
在
某种程度上，
阻碍了其发展。
因此可以说于连在个人奋斗的道路上没有遇到一个
真正能助他一臂之力的人，在阴谋与圈套中，于连走上了不归之路。
相比之下，拉斯蒂涅则幸运的多了，他遇到了他人生转折中三种重要人物，
鲍赛昂夫人，
伏脱冷，
高老头。
鲍赛昂夫人，
教会了拉斯蒂涅利己主义哲学，
“放
弃真情，驾驭女人才能成功”。伏脱冷教会了拉斯蒂涅抢道主义哲学，
“拥有财
富便是美德，
财富可以掩盖一切恶行”
。
高老头则教会了拉斯蒂涅金钱关系，
“伦
理亲情在金钱面前微不足道”
。
如果说，
鲍赛昂夫人和伏脱冷成为了拉斯蒂涅的
启蒙老师，
高老头的死亡，
就完全地促成了拉斯蒂涅性格上向资产阶级野心家的
完全转变，
成为了其人生转折的最后以为导师。
“人生三课”
的彻底转变了拉斯
蒂涅的人生，
成为了拉斯蒂涅走向上流社会的人生真谛，
并最终帮助他实现了梦
想。
最后，
就是两人不同的性格了。
人物的性格是促成其行动的主要原因，
因此
人物的性格与他们的人生有着必然的联系。
于连是一个具有双重人格和双重精神
的人物，他自尊勇敢而又自卑怯弱，是敏感，多虑，虚伪的矛盾统一体。其人生
最大的目标是像拿破仑一样的辉煌，
或者说是像拿破仑一样凭借自己的实力去打
拼。这就是其理想个行动带有拿破仑式的影子。
拉斯蒂涅的性格，
起初和于连很是相似，
但是，
经过人生三课的教育，
他的
性格是随着社会环境和接触的人物而改变的，
他的性格使他变的八面玲珑。
这正
是资产阶级野心家走向成功所必要的特点。
可见，
于连既是一个为了腾达可以做一切的人，但是为了自尊，他也可以不
去做一切的人，于连是矛盾的。但不管怎么样，都是为了自己不低人一等，他具
有平民意识，所以他要想一切办法，改变自己的地位。而拉斯蒂涅从一个善良奋
进的法国青年大学生，在经过这人生三课之后，已经完全被资本主义所腐蚀，成
为了一个充满野心的
，
没有一丝善良的资本主义野心家。
如果说于连心中还有一
丝爱，还有一点善良的话，那么到拉斯蒂涅这里，已经被资本主义上流社会吸收
干了，成了一个十足的野心家和阴谋家。
于连和拉斯蒂涅这两个人物有太多的相同
，
也有太多的不同。
于连悲剧性的
奋斗
，
拉斯蒂涅成功式的野心
，
虽然结局不同
，
却都深刻的揭示那个丑恶的社会
。
是反抗者也好，是屈服者也罢，我们无需论好恶，但他们都带给了我们深刻的思
考，不仅是他们生活的那个资本主义社会，更是我们的现实世界。
我们作为现时
的青年
，
面对社会的诱惑和阴暗面，
不也充满了奋斗和野心吗？我们是要像于连
那样以虚伪对虚伪吗？还是想拉斯蒂涅那样上个“人生三课”
，
看透这个社会，
和那些不光明的社会为伍呢？我想答案都已经在大家心中了。
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