我们若没有在神面前许愿和立誓，所做的一切都将徒劳无功。愿我们今日能开启属灵的眼目，紧握那正确的应许！
许愿和立誓，实质上是把握神赐予的应许。当神的话语在我们心中生根，我们便相信并握住了它。
当我们正确地握住神的话语，宝座的应许便得以兴起。若我们放手了神赐予的话语，那么一切努力都将归于虚无。
亚伯拉罕在决定与罗得分开时，真正开始相信神的应许，宝座的祝福因而兴起。
以撒自小就握住正确的应许（在田间默想神的话语），因此神赐予他百倍的收成。
清晰的应许能避免问题，而问题则是把握正确应许的机会。
雅各起初并未把握应许，但在雅博渡口与神摔跤后，决心握住神的应许，因此被称为以色列，意即与神与人角力都得胜的人。
即使约瑟把握了应许，他的后代却失去了应许，导致以色列成为埃及的奴隶。
约基别把握应许并传递给摩西。
叶忒罗和喇合虽未做什么大事，只是把握了应许，却与基督和世界福音化的应许相连。
我们尽管努力，237也可能无法进入，但基督仍有机会进入，因为这条路实在艰难。为何我们的努力无法成就？因为我们不知道方法。
方法便是：我们只有明白了灾难的根源，才能把握应许。
我们要把握那些能阻止时代灾难、家族灾难和后代灾难的许愿和立誓。
一、明白时代灾难根源的人：民30:1-2——237的应允
1. 向神起誓：时代灾难的根源是什么？当人离弃神之后，世界只能越来越艰难，灾难连连。撒但和地狱正是灾难的根源。
2. 神的百姓为何在埃及成为奴隶？成为金钱的奴隶、情感的奴隶，这都是时代问题，我们被送至此地正是为了找出福音的答案，好医治这片土地。
3. 灾难的根源不在他人或环境，而在于离弃神这一根本问题。不要抓住撒但的应许，那些伤痕和埋怨只会让我们抓错方向。
4. 神为何在此时代赐下237的应许？这个应许与我有什么关系？只有当我们在灵里真正看到灾难，才会明白应许与我们的联系。我们的产业和学业至少要达到能参与237的程度。
5. 世界福音化从亚伯拉罕至今一直是神的应许，从未改变。把握这个应许的人，都蒙受了时代性的应允。
二、明白家庭灭亡原因的人：民30：3-16——医治的应允
1. 人的誓约：意味着要明白家庭面临灭亡的原因。
2. 阻止家族灭亡：家庭的誓约并非基于情感，而是传递神应许的所在。
3. 家庭问题的根源在于灵上的空虚，活在灾难和咒诅中，没有因神而感到满足，没有得到神的爱。要找到家族灭亡的原因，就是没有把握基督。
三、明白后代灭亡原因的人——拯救后代的使命（蒙到顶峰的祝福）
1. 旷野40年的誓约：拯救后代。我们的家族应从这一代起世代事奉耶和华，带着这样的应许生活。
2. 设立长老、首领、支派，是为了成为后代的见证人。我们都是后代的见证人。
3. 为了后代，我们要差派探子，建造会幕和圣殿，将充满福音和系统的教会留给后代。这样我们就能达到顶峰。
4. 我们内心真的有应许，应许就必会实现。
5. 神永远的目标是237、医治和顶峰，神正为这些应许而运作宝座的能力。宝座、237、医治、顶峰这四个应许必将来临。
6. 当神的话语与我产生联系，我们与神之间才有真正的约。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考