文章到底有多少种文体?

如题所述

  从文体分类来说,文章体载一般分为实用文体和文学文体。在实用文体中,又可分为记叙类、议论类、说明类等。论文属于议论类文章中的一种,它往往是对一门学科或其一领域内比较重大问题的论述,与一般的议论文章相比,更为厚重和充实。论文必须有明确的论点;其次必须有用来证明论点的一系列理论材料和事实材料。理论材料要求具有可螺性,正确性和权威性;事实材料则要求具有真实性,典型性,并给人以新鲜感。再次要有运用论据和恰当的论证方法证明论点的论证过程。论证过程必须做到观点与材料统一,把握事物的本质及事物之间的联系,论证步骤滑晰,论证方法多样化。
  另古代文学:
  1.赋
  是我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
  2.骈文
  这种文体,起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。其以四字六字相间定句,世称“四六文”。骈文由于迁就句式,堆砌词藻,往往影响内容表达,韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。
  3.原
  推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
  4.辩
  “辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
  5.说
  古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
  6.论
  论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。
  7.奏议
  古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上书,秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”
  (1)疏。是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》。
  (2)表。是陈述某种意见或事情。如诸葛亮的《出师表》。
  (3)对策。古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。
  8.序、践
  序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记?太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。
  9.赠序
  文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。
  10.铭
  古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
  11.祭文
  在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的《祭妹文》。
  12.传奇
  小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》(即《牡丹亭》),清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。
  [编辑本段]五、史书体例
  1.编年体
  以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。
  2.纪传体
  通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。
  3.纪事本末体
  以事件为主线,将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。
  4.国别体
  以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。
  5.语录体
  常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。如:《论语》、《孟子》。
  5.通史
  不间断地记叙自古及今的历史事件,如《史记》。
  6.断代史
  记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。
  以上六种体例是按不同标准分的,实际上同一史书按不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》属纪传体、国别体、断代史
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第1个回答  2011-02-24
你只说,作文的文体。这不是问句。呵呵 ~~但是,你是在高考页问的。那我就高考回答。

上面的回答很正确,高考作文不限制文体。现在还有不到100天的时间,在这段时间里你应该好好的锻炼一种比较擅长的文体。从各方面了解这类文体的注意事项。还有有几句话,在各种文体中都适用的几句话:认真分析文章,每句话是什么意思,为什么这样说,这句话为什么这么说,放在这什么意思,换各说法是否可以。一篇文章只要这样分析过就算是吃透了,不明白的就问老师。这样你的作文成绩肯定没有问题。文现不要管,主要培养写作能力鹤阅读能力。
希望你成功。

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