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伤仲永中的则其受于人者不至也的于是什么意思
如题所述
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推荐答案 2015-03-21
于:被。
卒之为众人,则其受于人者不至也——
直译:但最终成为一个平凡的人,是因为他被教育的水平是不够的。
意译:但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。
受于人:被教育,理解为接受人为的系统教育。于:被。
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其他回答
第1个回答 2015-03-21
他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。
望采纳,谢谢!
相似回答
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伤仲永中则其受于人者不至也的于是什么意思
!!
答:
爱
于人者不至
:从,介词。
伤仲永
课文里面
的 则其受于人者不至也的 于
字的解释
答:
王安石的《伤仲永》有“则其受于人者不至也”的句子,课后练习解释“于”的用法和意思,
教学参考书解释为“被”
, 认为应该解释为“从”,“受于人者不至”意思是从别人那里接受知识不够。如果解释为“被”,句意不好理解。
在《
伤仲永
》中,
则其受于人者不至也
中“于”
是什么意思
?
答:
“就是因为他后天所受的教育没有达到要求”的意思。
“
则其受于人者不至也
”的“于”字
是什么意思
?
答:
“于”的意思是“到”,整句释义:因为他没有受到后天的教育
。原文及释义:《伤仲永》【作者】王安石 【朝代】宋 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理...
《
伤仲永
》
中的
“
则其受于人者不至也
"的"于"
是什么意思
?
答:
受理解为接受 那么于接受为 从 老师说是“被” 应该是“受”是通假字 同“授”译为被人传授
卒之为众人,
则其受于人者不至也是什么意思
答:
卒之为众人,
则其受于人者不至也的于什么意思
《
伤仲永
里的》- - - - - 于:被 他最终成为常人,是因为他受到的后天教育没有达到要求.
卒之为众人,
则其受于人者不至也的于什么意思
答:
王安石说:
仲永的
通达聪慧是先天得到的。他先天的才能,远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人,现在那些天生就不聪明,本来就是普通的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了...
贤于材人远矣
则其受于人者不至也
两句
中
于
的意思
?
答:
第一个“于”的意思是“比”。整句释义:他的天资比一般有才能的人高得多。第二个“于”
的意思
是“到”。整句释义:他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。满意请采纳哦,谢谢,祝学习进步!
...贤于材人远矣。卒之为众人,
则受其人者不至也
。 中两个于的解释_百度...
答:
贤于材人远矣:比。
则其受于人者不至也
。:有“对于”
的意思
,即对于后天的学习没有达到。
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之为众人则其受于人者不至也
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