关于造人的神话
丢卡利翁和皮拉
青铜时代的人类残忍而粗暴，只知道战争，总是互相厮杀；每个人都要千方百计地侮辱其他人。世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行，决定根除这一代可耻的人。宙斯原想用闪电惩罚人类，但又担心天国会被殃及。于是，宙斯决定向地下降下暴雨，用洪水灭绝人类。由于普罗米修斯的儿子丢卡利翁预先得到了普罗米修斯的警告，他预先造好了一个大木箱。当洪水来临后，丢卡利翁和妻子皮拉，埃庇米修斯的女儿，两人一起钻入木箱，才得以躲过灾难。他们俩随洪水漂流到帕那萨斯山（Parnassus，希腊南部山峰名）后上岸，这时宙斯让他许愿一件事，丢卡利翁说想要再创造人类。宙斯命令他们拿起地上的石头向后扔过自己的头顶，于是丢卡利翁扔的石头落地后变成了男人，皮拉扔的石头变成了女人
神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
于是 神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。 神看著是好的。
神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
天地万物都造齐了。
到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日 神歇了他一切创造的工，就安息了。
创造天地的来历，在耶和华 神造天地的日子，乃是这样：
野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
但有雾气从地上腾，滋润遍地。
耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：
第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。
耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’， 因为她是从男人身上取出来的。”
因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
1、在西亚，约3500年前，有人记载了上帝在“起初”创造人类始祖亚当和夏娃的大事。
2、在东亚，距上帝造人的记载过了约1400多年后，西汉朝代，有人编了本《淮南子》，书中讲有“阴阳二神”造人。
书中另一篇文章又说是黄帝造人，上骈和桑林造四肢五官。
又过了约2、3百年，到了东汉朝代，有个叫应劭的写了本《风俗通义》，书中记俗说女娲以黄土、泥浆作了一大群人。
又过了约100年，到了三国时代，据说吴国有个叫徐整的，著了本《五运历年纪》，书中说有盘古身上的各种寄生虫变成整群的人…………
3、希腊神话说，神从地球内部取出土与火，创造人类，并赋予人类种种个性和智慧；
4、美拉尼西亚人说，天神用红土和自己的血制成人；
5、澳大利亚的人说，创世者在树皮上面放了些泥土、调好、造成一个人形，然后，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来；
6、北美洲西部的迈都族印第安人认为当初“大地开创者”创造树木鸟兽之后，说“我要造人了”，便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
7、北美洲亚利桑那州的皮马人认为，是大地之主创造了世界上的一切，他又造了一个漂亮的泥像，并称这个泥像为人……
8、南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》写到：最初的世界什么都没有，只有造物主特拍和古库马茨，他们泥土造了一个人，但这个人很不美，虽然会说话，但却没有思想。造物主没有办法，只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人，但这些人没有灵魂也没有思想，于是，神又找到了可以进入人肉体的东西，人就开始在地球上繁殖。
9、婆罗洲的达雅克人说，天神命令萨拉潘代到地球上造人，他先造石头人、铁人，都废弃了。第三次造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴……
10、非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说，创世者乔奥克以泥土创造人类；
11、阿拉伯的创世神话说，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。
………………
不同时期、不同地域、不同民族的的造人神话，来自远古。那时候，关山、重洋阻隔，交通、通讯艰难，为什么他们的留传都有一个相同的特征，那就是神创造了人？
…………
迄今为止，最新科学研究大部分证据都倾向人类单一起源的推测。
最新科学基因研究告诉我们：世界上所有的人，不论黑种人、黄种人、白种人，都是一个共同的祖先。
在遥远的人类初期，人族逐步地、分阶段地向世界各地扩散。
神话，是人类初期真实历史的模糊记忆。
新西兰是一个岛国，这里居住着古老的毛利人。毛利人在解释自己来源的时候是这样说的：有一位神，他有不同的名字，图、蒂基和塔内，他取河边的红泥，用自己的血捏成一个自己的肖像或形象，有眼睛、手、腿，一应俱全。事实上，就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。
澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，于是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围着神又蹦又跳。
生活在婆罗洲的达雅克人说：有一个大神，名叫萨拉潘代，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧，你必须另造一些像他这样的人。”
在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说：创世者乔奥克决定创造人类，他拿起一块泥土，对自己说：我将造人，但他必须能走能跑，能到野外田里去工作，所以我将给他两条长腿，像火烈乌一样。这样做了以后，他又想：人必须能种植他的黍粟，因此我将给他两只手臂，一只手拿锹，一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂。按照这样的构思，他先后给人安上了两只眼睛，一张嘴，一个舌头和两个耳朵，于是他创造出了一个完美的人类。
古希腊的神话说：人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，
类面对滔滔的洪水无计可施，不是被淹死就是被饿死。只有普罗米修斯的儿子丢卡利翁事先得到父亲的警告，造了一条大船。当洪水到来时，他和妻子皮拉驾船驶往帕耳那索斯。这对夫妇善良而信仰神，宙斯见世界上只剩下了这对善良的夫妇，便平熄了怒火退去洪水。
丢卡利翁与妻子见世上只剩下他们两个人，十分悲伤，向秩序与正义的女神忒弥斯求告，在忒弥斯的喻示下，他们转过身子，蒙住头，松开衣带，将石块朝身后扔去。奇迹出现了：石头变成了人。丢卡利翁扔的石块都变成男人，而妻子皮拉扔的则全变成了女人。人类经过大灭绝之后，又从此再度得以繁衍生息，开始了新的生活。
这就是古希腊神话对于人类起源的全部描述。
古希腊人对神的认识其实源于人类蛮荒时期对大自然的朦胧认识。在古希腊人想象中，曾经有一个神创造了世界，创造了人类。这个神统管天空、人间和地狱，主宰现在、过去和未来。人类对他敬若如父。显然，其中已经打上了父系社会的原始烙印。
后来，古希腊人从多姿多彩的社会生活中逐步形成了一个为数众多的神著称的谱系。神成为有生命行为的实体，被分作男女两大性别。在谜幻般的自然力量和生命现象的铁幕背后，神被赋予人类的禀性。同时，他们被划分成不同的等级，享有不同的威仪，俨然生活在一个等级森然的王国中。古希腊的神国实际上是荷马时代的人类骑士社会制度的一个缩影。宙斯处于神国的顶峰，他召集众神举行隆重的会议，俨然如同人类的国王召集贵族或文武大臣开会一样。宙斯的个人意志超越一切，可是他也常常遭到旁路诸神、尤其是与会诸神的非议甚至反对。
我们在古希腊神话中看到的，并不是神明，而是一个个鲜活的、有优点也有缺点的人。这正是希腊神话流传至今、常常成为艺术家创作的题材的原因，也是希腊神话没有产生宗教的原因，希腊神话太浪漫了，希腊神话中的神太不完美了。
古希腊神话暴露出了所有起源神话的一个共同的弱点：宙斯与众神是如此热衷于被人类爱戴，他们如此频繁地介入人类社会，那么，为什么今天我们再也看不到神明现身呢？为什么希腊诸神不再介入人类社会呢？为什么他们不再做出一些喻示？其他传说中的神明也是如此，绝大多数人从没有看到过神，没有听到过神的指示。只有一小部分人声称自己见到了神或听到了神谕，但却拿不出充分的证据让人信服，使我们不能将他们的经历同幻视、幻听甚至谎言相区别。
而且，今天我们已经知道，太阳是一个恒星，并不是什么太阳马车，普罗米修斯盗天火的故事也因此失去了依据。至于普罗米修斯用泥土造人的传说，就更值得怀疑。泥土永远不可能变成活生生的人，两者之间根本不存在相同的结构。世界上没有一个人的身体是由泥土构成的，这是事实对“泥土造人”神话的最有力批驳。如果神真的无所不能，他们可以用任何一种东西造人，比如石头，却不必用一触即溃的泥土来创造自己的玩具。
参考资料：没短的