第1个回答 2024-06-22
说起传国玉玺，很多人可能会想起它由和氏璧制成，上有“受命于天，既寿永昌”八字，曾摔坏一角用黄金修补的形象。然而，根据史料细考，真实的传国玉玺可能与这种说法相去甚远。
传国玉玺是秦始皇统一六国后，由丞相李斯主持制作的，它不仅是玉器，更被赋予了代表正统的政治意义。西晋灭亡后，玉玺失踪，东晋皇帝因此遭受嘲笑。汉末，袁术得到玉玺，便自视为天命所归，自立为帝。实际上，传国玉玺最初并无特定名称，据《史记》记载，刘邦入咸阳，秦帝子婴投降时，玉玺并未单独命名，而是作为皇权象征之一。直至后汉书，它才被称为“传国玺”。
关于传国玉玺的材质，并非和氏璧，而是蓝田玉。这一点，《后汉书·光武帝纪》中的《玉玺谱》有所记载，称玉玺所用之玉出自蓝田山。《文献通考》也提到，蓝田山位于秦国境内，是秦始皇的故乡，因此他制玉玺时，蓝田美玉应是首选。和氏璧的说法出现于北魏时期，流传甚广，逐渐取代了蓝田玉的记忆。
传国玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”八字，传为李斯手书。孙坚曾得到过玉玺，孙权可能亲眼目睹过。后来，玉玺历经多次易手，其中包括前赵皇帝刘聪、冉闵等。有记载称曹丕在玉玺背面加刻了“大魏受禅汉传国玺”七字，但这一说法来源存疑。关于玉玺缺角的说法，实则源自王莽篡汉时玉玺被摔断龙角的事件，而非玉玺本身缺角。
公元936年，石敬瑭灭后唐，李从珂自焚时携带传国玉玺，此后它便消失无踪。宋朝为证明其正统地位，多次寻找传国玉玺，但都无果。传国玉玺很可能在南北朝时期已经遗失，之后出现的玉玺，很可能是后人伪造。宋朝以后，连伪造的玉玺也不再出现，传国玉玺就此彻底失传。