想象未来作文 -未来的宇宙
2050年，我们已经可以随便住在哪个星球上了，我和爸爸、妈妈住到了木星上，那里有三大部分组成：欢乐城、海洋国和水果园。 我们先住进了欢乐城，哇，大地是超大弹簧床，我们一蹦，一跳，一蹦，一跳，真有趣，我在弹簧床上学小兔跳，妈呀，我竟然蹦到天上，“啊 ”我张大了嘴，结果等我落下来时，嘴边贴满了奶油，细细一尝，嘿，好好吃耶！原来天是蛋糕做的！来到 “一家三口”乐园，妈妈进了“蔬菜门”去学炒菜，等回到地球上让我看看妈妈学做的“木星蔬菜”。爸爸进了口腔牙科医生门”，因为爸爸整天嚷着，不是嘴巴那里痛，就是这里痒，现在可好了，再也不用捂耳朵了听他唠叨了。我嘛，进了“书海”，啥叫书海呢？就是书的海洋，我可以整天坐在那里看书，看也看不完，因为你看完一本书，机器人又会拿来十本新书。我们就这样在欢乐城住了两年。 然后我们来到海洋国，哇 ，好奇怪，一个虾士兵说了声：“欢迎光临鄙国！”就塞给我们每人一大串河蚌珍珠走了，我们定睛一看，好大的珍珠，我发傻了，大喊一声：di di du di di”这时，锣鼓，鞭炮声声响起，把龙王给招来了，后面还跟着三公主呢。。 接着我们来到水果园，哇，水果房子好气派！水果们都邀请我们住进“水果别墅”，那里真是太漂亮了，香蕉沙发，苹果桌子，西瓜摇椅，还有石榴灯呢！水果园的菜更是丰富多彩，我们在那里常吃的菜就有什么水果鬼脸，水果补身子啦，等等。。我一口气还说不完呢！还有水果玩具，最好玩的是石榴云梯和香蕉滑梯，如果你爬云梯累了，只要回答一个问题，就能吃到一个小石榴，如果你滑滑梯想多滑几次，只要稍微用一点力气，等你滑到快要结束的时候……
答案补充
我来到了二十年后的世间。啊！我来到这儿，映入眼帘的就是一幅美丽的画卷：亭台楼阁，假山怪石，映在青松翠柏之中；花坛盆景，藤萝翠竹，点缀在其间。我真的不相信眼前的这一切这还是人间吗？简直就是天堂。
接着，我到了一家高科技公司。这里好大好有气派啊！四周紫红的柱子上雕刻着尊贵的龙凤，栩栩如生，仿佛它们正在欢乐地飞腾跳舞；抬头一看，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀的光芒。再一看工作人员，竟是几个机器人。哦，原来是工作人员把机器人调整好并让它按程序办事，而真正的工作人员只需要在旁边观测它们的动作是否正确。我仔细一看，机器人正在进行一种试验，它们用一种微小的东西放在耳边，就可以听见自己想听见的声音。
最后，我来到公园。在金色的阳光下，公园显得更加色彩斑斓，优雅怡人。园内，奇石累累，小路幽幽……这山光水色，鸟语花香，把整个公园打扮得如人间仙境一般。
好了，我们就“旅游”到这吧。
我坐着时光飞机回到了二十年前，让我不免有些不太适应。不过，我相信在不久的将来，那一切都会变成现实
莫让机遇擦肩而过
坚守人生的关键
点缀缤纷世界
为他人开一朵花
赠人玫瑰，手有余香
生命因奉献而美丽
花香袭人
舍弃才能获得自由
剑胆琴心
不能承受的文化之轻
起跑线上的美丽
岁月，请再送我那串串风铃
掬水留香
晶莹·雪寂·寞林
坐看流星划空时
勇敢奔跑，勇敢超越
美丽的流行，永恒的经典
奔跑人生
让纪念闪耀理性光芒
出乎其外，入乎其内
路的尽头鲜花盛开
走错的也是路
跨不过去的捷径
人生没有捷径
路曲心直
走好那一段
曲径通幽
走下去，前面是片芳草地
问世间“名”为何物
艳花·瘪果
有一天，当一切不再重要
看好，再走
水中月，镜中花
人生不需要太多行李
踏着脚印少摔跤
小品文小品文也叫做「随笔」，取其「兴之所至，信笔而写」的意思，是一种形式自由、亳无拘束的文体，通常字数约在一千以内，故称「小」；表现的内容以实际的生活片段，以及自生活片段引发而来的感触与联想为主.由於它的格式自由，所以无论书信、日记、札记、游记、传记、读后感等体裁，记叙、抒情、论说、描写、刻画、摹拟等手法，几乎没有不能采用，也没有不可包容的；因为它表现的是实际生活的片段，所以材料就在日常生活当中，可以说俯拾即是，取之不尽，用之不竭，正是用以培养写作能力，磨链写作技巧的最佳门径.习作小品文，首先不能贪多.经邦济世的题目不可能写成小品文，学术研究的论著也无法以小品文的方式表示，其中最大的原因是大小不能相容.所谓「小庙坐不下大的菩萨」；千字以内的短文，又哪能发挥多少道理？小品文容纳不了全盘的事实，所以必须注意事物的细微末节，以显现它专注、深入的特色.苏轼的「记承天寺夜游」：「庭中如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也.」利用竹柏在月光下的投影所造成的幻觉作联想，用譬喻的形式表达，集中全力在「月下景物」的经营.这便是「以小见大」、「以部分显现全体」的小品文作法.小品文在「质量」上是算小的，但是在「分量」上却不能不重，否则便成抢救「车薪」的「杯水」，见不著效用，徒遗笑柄一把而已.小品文是以寡击众、以少胜多的「精兵」，它的战争最高指导原则是直指中心、冲其要害.所以小品文应有明确的主旨，以便将全篇的文字，统一归属在它的旗下.徐志摩在「志摩日记」开头说的「数大便是美」一语，即为统领这一篇文章的中心.写作小品文，字数不求多，但求别人读了印象深刻，所以要注意使用「描写」的方法.描写就是照著事象的发展状况，将它重现在笔端，相当於画画时使用的「描绘」.吴均的「与宋元思耆」第二、三两段：「水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍.急湍甚箭，猛浪若奔.夹岸高山，皆生寒树.负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰.」就是这种写法；给人的感觉是具体、鲜活，如在目前.其效果与仅作印象式的叙述，相差不以道里计.小品文不管用以记叙、抒情或论说，其目的都不外在抒发作者对实际生活的感触，所以小品文里「感想」绝不能少.每篇有全文的总感想，每段有各段的小感想，甚至每句都寓有个人的寄托在.梁启超所说的「笔锋常带感情」，放在小品文身上尤其确当.练习小品文从日记与书信入手最好.一个人每天的生活，必有几笔可记，拣取精要发挥成篇，便是日记式的小品文.若将上述材料的「独白」形式，改为「倾诉」方式，便是书信.有了倾诉对象，情意的付托将更为具体、实在.这是书信式小品文的优点.写作小品文，是文学创作的开始.我们可以藉它练习精细事物的描写，养成敏锐的观察力；利用它短小精悍的形式，培养在有限篇幅中，清晰表达情意的能力.等我们的小品文写得成功了，它不但能成为我们人生旅途中的兴味所在，藉著短文的扩大，我们也许因而走上文学创作之路呢.。
州官放火1.“只许州官放火，不许百姓点灯”这个成语，来自宋朝陆游所撰《老学庵笔记》，说宋朝田登做州官，要百姓避讳他的名字。
因为“灯”与“登”同音，老百姓只能把“点灯”说成“点火”。元宵节放灯时，田登布告说：“本州依例放火三日。”
后来就用“只许州官放火，不许百姓点灯”来指统治者自己胡作非为，却不许老百姓有一点自由。（摘自《成语典故词典》）2.“只许州官放火，不许百姓点灯”，这是个成语。
这成语出自一本书，叫《老学庵笔记》，是宋朝人陆游写的。这书上说，在宋朝，有个人叫田登， ——“登”就是“登门拜访”“登山运动”的那个“登”。
这田登做了个州官，就不许老百姓叫他的名字了，就连跟他那个“登”同音的字也不许说了，像“点灯” 就不许说“点灯”，要改说“点火”。到了正月十五，老百姓要张灯结彩过灯节，这叫“放灯”。
每到这时候，官府还得出一张告示，表示允许百姓的放灯活动。田登不许人说“登”这个音，这告示怎么写呢？他说：“本州按照惯例允许大家放火三天。”
后来呢，就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的话，意思是说统治者可以胡作非为，可不允许老百姓有一点点自由。胸有成竹北宋画家文同，字与可。
他画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢？原来，文同在自己家的房前屋后种上各种样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画在纸上。
目积月累，竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提笔，在画纸前一站，平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹，他都显得非常从容自信，画出的竹子，无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。
晃补之写了一首诗送给他，其中有两句：“与可画竹，胸中有成竹。”故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。金石为开西汉时期， 有个大将军叫李广.李广生来口才笨拙， 不善言谈， 可身材高大， 膂力超人， 精通射箭.有一次， 他到郊外去打猎， 忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里， 好像正在等待扑捉食物的时机.李广立刻神情振作， 瞄准老虎， 拉弓搭箭， 使足力气”嗖”地射出一箭.这一箭射出， 正中要害.可是李广在那等了一会儿， 看老虎动也没动一下， 他很奇怪， 大着胆子走近， 仔细一看， 被射中的不是什么老虎， 而是一块形状像老虎的大石头.当他寻找射出的那支箭时， 发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎， 而且连箭瓴都几乎看不见了.李广自己也感到很惊奇， 自己怎么会有这么大的力气.接着他又连射几箭， 却始终不能再射进去了.后来， 当他对别人说起这件事时， 人家告诉他说： ”见其诚心， 而金石为开.”这句成语比喻对人真诚， 能产生极大的力量.也比喻意志坚定， 能克服一切困难.游刃有余战国时候， 有个厨师宰牛的技术非常高超.有一次， 他给梁惠王宰牛， 梁惠王见他宰得又快又好， 惊奇地问道： ”你的技术怎么能够达到这个地步呢？”厨师回答： ”我开始学宰牛时， 眼里只看到整个牛， 不知道从哪里下刀才好.以后经过摸索， 我才逐渐掌握了牛的身体结构， 哪里有肌肉， 哪里有筋脉， 哪里是骨头， 哪里是骨节间的缝隙， 心里都弄得清清楚楚了.这样， 我再宰牛就顺骨缝进刀， 慢慢转动那薄薄的刀刃， 宰起来就觉得不费什么力气， 里面还挺宽余呢 （原文是“恢恢乎， 其於游刃必有余地矣”） ！ 听以我的刀子用了十九年， 宰了几千头牛， 还好像是新磨出来的一样.”厨师又说： ”即使这样， 遇到那些筋骨交错， 非常难办的地方， 我还是非常重视的.不过， 当我宰完一头牛之后， 我提起刀来， 向四周看看， 那时候我真是感到痛快， 感到心满意足啊 （原文是“提刀而立， 为之四顾， 为之踌躇满志”） ！ ”梁惠王听了， 连连称赞说： ”我听了你的话， 也受到很大启发啊！ ”这就是”疱丁解牛”的故事 （”疱丁”就是厨师） .这个故事产生了两个成语.一个是”游刃有余”.”游”是运转； ”刃”是刀刃.现在一般用来比喻工作熟练， 经验丰富， 解决问题毫不费力.另一个成语是”踌躇满志”.”踌躇”是从容自得的样子.”满志”是十分满意.”踌躇”这个词单独使用时， 就表示犹豫不决的样子了.所以有个成语叫”踌躇不前”， 是形容迟疑不决、不敢前进.。
我无力的坐在家门口，伴着温柔似水的月光我在也忍不住放声痛哭起来.就在刚才，我得知我落选了，因为一个微不足道的很小的错误而葬送了一次美好的前程.我多么后悔啊. 我正玩的激烈，忽然听见有人叫我：“张驰！你怎么能上这来，走！跟我回去！”妈妈不知什么时候来到我的身后，眼里充满了焦急，拉着我的胳膊就往外走. “不，我不要回去.我这么没用.就让我一辈子没用好了！”我完全不顾周围人异样的眼光，激动的大喊，瘫坐在地上. 妈妈疼爱的拉起我，把我带出了网吧，坐在门口的台阶上，只见妈妈用水果刀将手指割破，血流不止. “妈！你这是干什么！”我吓坏了.忙拿出创可贴给妈妈贴上. 这时，妈妈说：“张驰，创可贴小吧，如果我刚才任由血这么流着，很可能失血过多.但是 只要贴上这么一个小小的东西就安然无恙了.”母亲顿了顿，接着说：“有的人就像创可贴一样，很小，但是却非常有用.有的人却像那游戏光盘，又大又贵，但不仅没用还会害了别人的.你这次没考上完全是失误，为什么不争取考上好学校而继续沉沦呢？能做那有用的创可贴为什么偏要做那害人的游戏光盘呢？” 我猛然醒悟，擦干泪水和妈妈回家了.没有失败哪来成功？没有人会一帆风顺的.对！自己至少还拥有梦！看着吧，妈妈！我一定会考上一所好学校的！我会给您争气的。