泰山作为我国五岳之首，自古以来就被人们视作是“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王祭祀的神山。自从秦始皇开始直到清朝，一共有12位帝王先后登上泰山封禅祭祀。除此之外，古往今来，还有无数名人雅士都曾登上泰山，留下2200余处石刻，在这些石刻当中，有这么一块，不仅难倒了许多游客，就连中日学者看到后都无法解释。
这个石刻地处泰山万仙楼北侧盘路的西边，据记载这个石刻是清光绪年间才子刘廷桂题镌，刘廷桂外号刘十二，因为十二岁就考中秀才而得名。光绪二十五年，刘廷桂和友人一起游玩泰山，当他走到这里时，有感而发，便留下了“虫二“两字，刘廷桂题镌之后并没有解释这两字的意思。但是，”虫二“两字却引起了回来游览泰山文人雅士的兴趣，只是并没有一个人能解释”虫二“这两个字到底是什么意思。
而关于这个石刻的故事越传越广，慢慢在民间衍生出了两种说法。有人说当年刘廷桂游览泰山半路口渴，便向山上的尼姑讨要水喝，尼姑并没有应允他，于是刘廷桂便在泰山上题镌了”虫二“两字，借此讽刺尼姑乃是风月之人。首先这种说法只是民间流传，并没有相关史籍记载，因此并不可靠。
第二种说法相对于第一种来说更具可靠性，刘廷桂在游览完泰山之后，十分感慨泰山的景色，准备题镌“风月无边”四个字，但是因为乾隆皇帝曾在游览完西湖后题镌过这几个字，为了避嫌，所以才写下了“虫二”两字。
上个世纪，中日学者游览泰山，也注意到了这块充满传说的石刻，日本学者对于这块石刻非常感兴趣，便问随行的我国学者，石刻是什么意思。但是我国学者也无法解释。
后来一些学者趣闻郭沫若，虫二到底是何意思，郭沫若没有说话只是在，虫二两字上面各加了两笔，变成了风月两字。郭沫若说，虫二只不过是刘廷桂玩的一个文字游戏，其实他想说的就是风月二字。
而要说起虫二最早的来源，既不是乾隆也不是刘廷桂，据清朝小说《坚瓠集》记载，当年唐伯虎题妓湘英家扁云“风月无边”，看到的无不说好，只有祝枝山看到后说：“唐伯虎这在嘲笑你们为虫二”，虫在古代指老虎，虫二之意也就不言而喻了。