粉碎“四人帮”，全国人民都高兴。现在的情况比较好，人民的积极性调动起来了。实现四个现代化，我们清醒地看到这是一件艰巨的事情，但是是能够做到的。首先是我们有全党的团结，全国人民的团结。我们的人民是勤劳的人民，有着艰苦奋斗的传统。其次是我们已经建立了相当的物质基础。还有就是我们制定了明确的方针，要利用世界上一切先进技术、先进成果。在“四人帮”时期要这样做是不允许的，他们说这是洋奴哲学。科学技术本身是没有阶级性的，资本家拿来为
资本主义服务，
社会主义国家拿来为社会主义服务。中国古代有
四大发明，世界各国后来不是也利用了嘛！现在世界上的先进技术、先进成果我们为什么就不能利用呢？我们要把世界一切先进技术、先进成果作为我们发展的起点。再加一条，那就是我们有丰富的自然资源。总起来说，人民的积极性调动起来了，又有一定的物质基础，有丰富的资源，加上利用世界的先进技术，我们实现四个现代化是有可能的。当然也不那么容易。世界上先进技术发展很快，发展速度不是用年来计算，而是用月、用日来计算的，叫做“日新月异”。我们就是实现了四个现代化，工农业产品的产量和国民收入按人口平均来算，还是比较低的。现在我们的方针政策已经明确，我们的口号是少说空话，多做工作。
我们现在还很穷，在无产阶级国际主义义务方面，还不可能做得很多，贡献还很小。到实现了四个现代化，国民经济发展了，我们对人类特别是对第三世界的贡献可能会多一点。作为一个社会主义国家，中国永远属于第三世界，永远不能称霸。这个思想现在人们可以理解，因为中国现在还很穷，是不折不扣的第三世界国家。问题是将来我们发展了，搞不搞霸权主义。朋友们，你们都比我年轻，你们是可以看到的，到那个时候，如果中国还是社会主义国家，就不能实行霸权主义，仍然属于第三世界。如果那时中国翘起尾巴来了，在世界上称王称霸，指手画脚，那就会把自己开除出第三世界的“界籍”，肯定就不再是社会主义国家了。一九七四年我在联大特别会议上作了一篇讲话，讲的就是这个内容。这是
毛泽东主席、周恩来总理制定的对外政策，我们要用来教育子孙后代。四化分级为：命盘四化，大限宫干四化，流年宫干四化，流月宫干四化，流日宫干四化，流时宫干四化等级。命盘四化包括生年四化和命盘十二宫干四化。从命盘到流时，是从上到下的关系，是从先天到后天的关系。从大限到流时都称为行限盘。
看四化的吉凶影响，本级四化首先影响本级十二宫，例如大限四化首先对本大限的吉凶起直接的作用，其次才是对上下级发生影响作用。看大限，以大限四化为主，以命盘四化为辅。看流年，以流年四化为主，以大限四化为辅，以命盘四化为参考。
原命盘是“体”是“因”，看定数；行限盘是“用”是“果”，看应数(应期)。
河洛
紫微斗数有一法则，就是由命、大限、流年、流月、流日、流时，一路往下推，落宫的天干一律以原命盘为准，一成不变(均用原命盘的天干)。这一点与星情法是有区别的，星情法论大限四化时，天干要重排（有些派别不重排）。
河洛派以命盘为“天盘”，大限盘为“地盘”，流年盘为“人盘”。
◇“在天成象，在地成形，在人成事”。所以，推命就分为三个不同的阶段。“在天成象”，意思是在天盘只是朦胧的象，就如刚受过精的卵子，只是生命的播种阶段，是为种“因”。“在地成形”，意思是到了地盘，朦胧的象已发展成为有形有状的阶段，就如受精的卵子经过母体的孕育，逐渐成为胎儿，是为“缘”。“在人成事”，意思是事情已经产生，就如孕育成的胎儿瓜瓜落地，已经脱离母体，成为活生生的人，是为结“果”。
在这三个阶段中，地盘是至关重要的转折阶段，它承担孕育天盘之象以成形，又负担转化生人盘以成事的承前启后的作用。但结果在人盘，所以最后成与不成得看人盘。
一件事的产生，在紫微斗数中亦分为三个阶段，即在本命盘为“天垂象”的酝酿阶段，在大限盘的“成形”孕育阶段，在流年盘为事物产生阶段，即“成事”阶段。大限盘是一个转折的关键阶段，力量最大，管十年祸福，其吉凶已基本定型，就看应于这十年内的哪一年了。所以，推算流年运，应由大限盘的天干四化情况并结合本命盘之象来推断，三环相扣才能顺理成章。同理，在看流月时，应以流年的四化并配合大限之象来推断；看流日应以流月四化并配合流年之象来推断；看流时应以流日四化并配合流月之象来推断(三环相扣法在下节详论)。
我们在推命过程中，如能劝人在垂象成因阶段不要在某时某方做什么事，就可以避免发生不良的后果(无因则无果)，这才是功德无量。
生年四化叫天垂象，是天赋之意。原盘四化入大限盘也叫垂象，是为定数，决定此大限的格局高低、是吉是凶，即此大限内的运气情况，反映的主要是时间关系。
生年四化要入本命的三方才有力；大限四化要入本命的三方才有力；流年四化要入大限的三方才有力；流月四化要入流年的三方才有力；流日四化要入流月的三方才有力；流时四化要入流日的三方才有力。这叫“下承上”。
大限要得生年三吉会照才好，逢生年忌会照则不利，尤其逢忌冲更不利；流年要得大限三吉会照才好，生年三吉会照亦好，逢大限忌会照则不利，逢大忌冲更不利；流月逢流年三吉会照才好，逢流年忌会照则不利；流日和流时同理。这叫“上应下”。
命盘四化留给大限看，大限四化留给流年看，反过来，命局的定数应于某一限年，就以应数之年飞四化回大限，以大限飞上化回命盘，用这种方法来看吉的大限和流年是增吉还是减吉？凶的大限和流年是增凶还是减凶、有无补救？例如生年化禄之星，行限使之化禄，为增吉；生年化忌之星，行限使之化禄，为变好，可减其凶性，为有补救。生年禄入大限的父疾线，主光明；但大限宫天干使此星再化忌，则为忌带忌，为变坏，主大凶。故生年化禄之星