关于元旦的诗歌

如题所述

1、《元日》宋代:成彦雄

戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。 

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

释义:

夜晚归来与大家举杯同祝又已增岁添寿,不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。

正对着镜中自己偷偷笑了起来,看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。

2、《元日》唐代:司空图

甲子今重数,生涯只自怜。

殷勤元日日,欹午又明年。

释义:

如今年岁渐长,自己怀有满腔抱负却都未实现,空剩自怜。

为了迎接新年一直忙碌不停,太阳落山后就意味着新的一年即将到来。

3、《田家元日》唐代:孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

释义:

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

4、《守岁》宋代:苏轼

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

释义:

要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。

长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!

何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。

儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。

长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。

明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。

努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。

5、《丁卯元日》清代:钱谦益

一樽岁酒拜庭除稚子牵衣慰屏居

奉母犹欣餐有肉占年更喜梦维鱼

钓帘欲迎新巢燕涤砚还疏旧著书

旋了比邻鸡黍局并无尘事到吾庐

释义:

用一杯新年的酒在庭院拜礼,有幼小的儿子牵着衣角安慰着我的隐居生活。侍奉母亲,还可以欣慰的是有肉为餐;占卜年景更欢喜的是梦里见鱼。钓起门帘将要迎来筑巢的新燕,洗涤砚池放在一边,懒得写书立说。闲来和邻居在一起玩一玩,并没有什么烦人琐事来到我的家里。

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第1个回答  2019-01-05

1、《凤城新年辞》

清·查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

2、《丁卯元日》

清·钱谦益

一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。

奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。

钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧着书。

旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。

3、《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”意即“初始之日”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。由于地理环境和历法的不同,在不同时代,世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。现在,公历日益为世界各国所公认。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历,把每年1月1日作为“元旦”。

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第2个回答  2019-09-24

《除夜宿石头驿》唐代:戴叔伦

旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。

寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。

释义:

在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。

“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。 ”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”的记载。

公元1911年,孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。

各省都督代表在南京开会决定使用公历,把农历的正月一日叫做“春节”,把公历的1月1日称为“元旦”,不过当时并没有正式公布。

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第3个回答  推荐于2017-10-13
  关于元旦的诗歌:
  1、《元旦之歌》
  温馨的阳光,在含羞的枝头上
  浪漫地抚摸着一颗颗翘首的音符
  在我们的心目中豪情满怀
  是啊,饱满圆润的嫩芽
  热烈地剪彩着许多新奇的景象
  深情地清唱着天地间的流行歌曲
  和那一首首生命的歌谣
  新年的纤手,打开了
  你和我心灵的门窗与思绪
  一切都在风和日丽当中舞蹈翩跹
  一切都在那些分秒必争里风流万千
  又好又快,共同拥抱着
  伟大的壮举和美好的梦想与追求
  那些彩旗所招展的诗情画意
  歌舞升平的景象里
  洋溢着我和你的那一份激情
  爱与爱的旋律,渲染了
  每一片山水田园所拥有的日新
  和月异,元旦之歌
  在阳光里讲述着一个春天的故事
  在你和我的梦想里兑现诺言……

  2、《元旦前偶感》
  白雪皑皑似有情,万籁消肃念心声。
  淡淡晶洁抚脸面,微微清风注花容。
  遥望柳荫依依处,新年过罢旋即逢。
  人生苦短如暇歇,明朝新阳是正红。

  基本简介:
  元旦,即世界多数国家通称的“新年”,是公历新一年的第一天。元,谓“首”;旦,谓“日”;“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》,但其含义已经沿用4000多年。中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦,汉武帝起为农历1月1日,中华民国起为公历1月1日,1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦,因此元旦在中国也被称为“阳历年”。
第4个回答  2019-09-24

《元旦在鹤林偶作》

【宋】白玉蟾

东风吹散梅梢雪,

一夜挽回天下春。

从此阳春应有脚,

百花富贵草精神

《元旦在鹤林偶作》是白玉蟾关于元旦的诗作,要比他的代表诗词略微逊色,然而在此元旦之际,笔者应时选诗,感觉此首颇为清新,也寓意美好,作为给大家的祝福,因此略微赏析。

白玉蟾的《元旦在鹤林偶作》清新明快,寓意美好。“鹤林”为佛教语,指寺院佛观周围的树林,据说佛于娑罗双树间入灭时,林色变白,如白鹤之群栖,故称。古代元旦大致在立春前后,春风来临,春风又叫东风,因此诗人首句“东风吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。”,令人耳目一新,春风和煦,梅花傲雪而开,仿佛一夜之间春天来临,颇有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的意境。

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